第四百五十四章:道家出（2 / 2）

老子听罢，哈哈大笑，说道，“过奖、过奖！老夫亦早闻你大名，特来拜会”，尹喜闻言大喜，当即扣头，就要请老子入关。

之后，尹喜引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼。

当即，伊喜对着老子恳求道，“先生乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也，如今圣人即将隐居关外，求教者必难寻得！何不将圣人智慧著为一书？尹喜虽浅陋，愿代先生传于后世，流芳千古，造福万代”。

老子欣然允诺，当即以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，上篇起首为“道可道，非常道，名可名，非常名”，故人称《道经》，下篇起首为“上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德”，故人称为《德经》，合称《道德经》。

《道经》言宇宙根本，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙，下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。

而当此《道德经》编著成功后，老子当即仰天祷告天道，道，“天道在上，我老子今日在此立下道家，以五千字《道德经》为立教之本，以此功德灵宝镇压气运，道家，立”。

就在老子立下道家的刹那，一道硕大的功德金轮从天而降，落在了老子脑后，大放无量功德金光，一瞬间仙音渺渺、云雾弥漫，将整个房间衬托得仿佛仙家圣地，而屋外整个天空更是被七彩云霞所笼罩，朵朵金花飘落下来，大地上更是涌出了密密麻麻的金莲。

而此时，道德经悬浮在老子庆云之上，不断沉浮，字字仿佛蕴含无穷魔力，使得飞扬看了一眼后，立马就难以自拔。

这里首先要说明一下这门、教、家三者之间的关系，最大的首先是门，太古的时候有魔门，现如今又玄门和佛门，出现儒门，而门接下来是教，像玄门下面有人教、阐教和截教、玄门的气运，就是三教气运的总和，但是现在老子立道教，道教已经脱离了玄门之外，道门的门主就是老子，而非鸿钧了，加上鸿钧无法出手，此时的老子也只是善尸太上老君，因此，他就这样顶替了鸿钧的道祖位置。