第十五章 邪典童谣（2 / 2）

道祖能凭空变出三个身体，普通人不能。那好，我们事先准备好三个行吧？自己算一个，再找两个人也有困难，那就找和人身体相近的总行吧？

道祖能将元神化一为三，普通人不能。那好，我分出两个灵魂印记并不难吧？

道祖的三个元神各自独立，神通不减，普通人不能。那好，我分出来的印记依附于其它的灵魂上也行吧？

就是这种不断妥协、不断降低配置的思路，最终产生了这门“三只小猴子”。

这门法术对施术者要求极低，在仙界，六七岁的孩子就可使用。施术前需要准备两只和孩子修为相差不大的猿类生物，施术者通过事先绘制好的帛书，在配上特定的咒言，就能将自己的灵魂印记拓入猴子的识海。

这种简单的拓入印记效果其实不强，达成的效果也仅仅相当于一个平等契约。施术后印记和猴子的灵魂共生，猴子便会对施术者产生缘自灵魂的亲密感。施术者也可以通过这个印记和猴子进行简单的沟通。

契约是平等的，但因为人类和猴子的智慧差距不可以道里计，资质、成长速率及上限更是天差地别。所以法术释放之后，身为人类的施术者肯定是处于主导地位的，这也就达成了这个戏法的本意，那就是给仙界的孩童找两个儿时的玩伴。

这种小儿科的东西在仙界只能烂大街，可钱阳当初见到这法术是却是惊喜不已。

不同的出身决定了不同的眼界，不知道看过多少小说的钱阳一眼就看出这戏法送的根本就是两个分身啊！

而且他现在可不是身在仙界，没有什么先天之体，更没有什么仙灵之气可吸收。也就是说他的资质和成长速率不见得就比身为灵兽的猴子强多少。所以这戏法送的怕不是可以陪伴终生的两个分身啊！

法术顺利完成，钱阳看着从地上爬起的一大一小两只猴子，慢慢体味着那种心意相通的陌生感觉。

大块头的山地巨猿看了看钱阳，眼中露出疑惑之色，一番犹豫之后，突然伸出了爪子，用力揉了揉钱阳的脑袋。

“讨厌！”钱阳使劲拨开了那只毛茸茸的爪子，并立刻通过灵魂印记郑重警告这只没眼色的巨猿：“以后只能我揉你的头，但你绝对不能揉我的头！”

巨猿似乎有些不情愿，却还是满脸委屈地收回了手。

钱阳又把目光落在了那只身形小巧的碧海猿身上，说起来，他之前还真一直没倒出空来研究过这只楚南带给他的小猴子。

这只碧海猿只有半人高，身材瘦小，四肢颀长，手脚却都如蒲扇般肥厚宽大。一身贴着肉皮长的细小绒毛柔顺异常，略微发暗的蓝色皮毛上时不时还闪过一道道隐晦的光芒。

钱阳不自觉地用力揉了揉碧海猿的脑袋，揉完之后才惊觉，自己好像跟那山地巨猿一样地讨人嫌。

好在碧海猿好像并不排斥钱阳的行为，身体只稍微紧张了一下就慢慢放松下来，然后干脆轻柔地倚在了钱阳的腿上，安心地享受钱阳的摸头杀。

钱阳很开心，心说还是这个小的讨人喜欢。

钱阳揉得正爽，那大块头的山地巨猿可不干了，两步走到近前，再次伸出了爪子。不过它这回可不是要揉钱阳，而是要和钱阳争夺碧海猿脑袋的蹂躏权。

“一边去！”钱阳可不愿意把好东西让人，背身将山地巨猿挡在身后，只管一个人享受，完全不理会大猴子心中的怨念。

终于揉够了头，舒心惬意的钱阳从腰间摸出两个红色的口袋，分别给两只猴子挎在了脖子上。

当时钱阳在姜离那买了两卷戏法书，一本是这门“三只小猴子”，另外一本则是小孩子用来玩捉迷藏的隐身戏法。后来姜离还附送了一件儿童玩具，名字叫做三星百宝袋。

现在钱阳拿出来的就是这百宝袋，袋子一共有三个，算上钱阳，三只小猴子正好一人一个。

三星百宝袋的功能是用来储物，里面的空间并不大，装不了多少东西。但其特别之处在于，这三口袋子是共用同一个空间。换句话说，这三星百宝袋其实是同一个小空间的三个出入口，只要三个袋子在同一界面内，你通过任何一个袋子将物品放入空间，在其余两个袋子中便可以将物品取出来。

在仙界，炼制这种百宝袋所需的空间手段并不出奇，甚至就连现在的修真界也有类似的技术，比如在无量谷遗迹中，弟子们用来装残土的垃圾袋，其实就是同一个废弃空间的入口，只不过那垃圾袋能进不能出，技术还远没有仙界的三星百宝袋那么成熟罢了。

两只猴子身前一人一个大红口袋，看起来多少有些搞笑，不过钱阳却觉得这样很好看呀，萌萌的，多有喜感。唯一美中不足的就是大猴子长得实在有些凶，略微破坏了画面的和谐。

不过，这顶多也就算是小瑕疵吧，钱阳把两只猴子拉到身前，怎么看怎么满意，笑着开口道：“会爬山的以后就叫大山山，会游水的以后就叫小水水。世界那么大，以后，咱们一起走！”