第六十八章若愚道长（1 / 2）

七个人一路之上谈笑风声，十天后便到了武当山下，此时天色已晚，便先找了家客栈住下，第二天再上山。

第二天，七人早早起床，草草吃了点东西，便上山，很快便到了“解剑池”，“解剑池”旁边站着几个道士。

“无量寿佛，各位施主，请将兵器留在‘解剑池’。”一个道士上前，给众人施了一礼说道。

“道长给。”黄剑虹将自己常用的那把易剑寒留下的剑和背在背上的“青鸾剑”一起递给道士，交由道士保管。

“这刀是在下的随身之物，道长可不可以通融一下？”龙在天这次来是想和“若愚道长”切磋武艺，如果把刀留在“解剑池”，没了兵器，怎么切磋，所以他不想把刀留下。

“无量寿佛，少侠若不留下兵器，就只能止步于此，不得再向上去了。”道士说道。

“若道长不让上，在下说不得只好硬闯了。”龙在天年少气盛，听说不把刀留下，就不让他上山，心中难免有火。

“无量寿佛，少侠若要硬闯，休怪贫道无理了，众师弟摆阵。”道士见龙在天要硬闯，立刻吩咐身边的几个道士布阵，防止龙在天硬闯。这武当的剑阵，有个名字叫“七星剑阵”，是按北斗七星方位布阵，布阵的一共七人，分别站住天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七个位置，为首的正是说话的道士，他站住的正是天枢位。武当的“七星剑阵”与“少林罗汉阵”齐名，并称武林阵法双壁，其威力不在“少林罗汉阵”之下。

“龙少侠，不可造次，武林中人到‘解剑池’解剑，是多年前定下的规矩，是武林人士对武当开派祖师张真人的尊重。”醉丐见双方剑拔虏张，大战一触即发，赶紧出言龙在天的鲁莽行为。

“贤弟，不可鲁莽。”黄剑虹也劝龙在天。

“小子，就算是‘大智’那老秃驴到了‘解剑池’也得解剑，当年武当开派祖师张三丰张真人在驱除蒙古鞑子时，屡立奇功，深受武林人士敬重，在驱除鞑子归来，张真人不愿天下再有战士，遂解剑于此，以示息兵戈，止争端，从此刀枪入库，马放南山，愿天下太平之意。此后，张真人的做法被每个到访武当的武林同道所效仿，每人到此必定先解剑，再上山，久而久之便成了规矩。你小子虽武功盖世，也不能坏了规矩，快放下刀上山。”颠僧也来劝龙在天，顺带将“解剑池”解剑这个规矩的来历也讲了一遍。

“道长，晚辈不懂规矩，冒犯了道长，还望道长海涵。”龙在天虽少年气盛，但也是懂礼数的人，听颠僧说了“解剑池”规矩的来历，赶紧双手抱拳，深深鞠了一躬，向道士道歉，并将刀递上。

“无量寿佛，少侠初访武当，不知规矩，情有可愿，既已解刀，诸位请上山。”道士收了龙在天的刀，撤了剑阵，请众人上山。

武当本与少林齐名，按少香火也应该如少林般鼎盛，但是由于道教信徒没有佛教信徒多，武当的香火相比于少林明显少了很多，也显得冷清许多。

众人进得山门，与支客的道士说明来意，道士便带他们去见“若愚道长”，又让人快去通知道长说三奇带了两位少年侠士到访。

“若愚道长”听说三奇来访，赶紧带上自己的两个师弟清风道长和青木道长一起出门迎接。

“无量寿佛，醉丐、颠僧、疯道三位老英雄来访，贫道青松有失远迎，还望恕罪。”一个仙风道骨，面容清瘦的道士说道。这道士不高不矮，面容清瘦，年约七旬，头发几乎全白，全梳向头顶，在头顶中央梳成一个发髻，用一根道士簪穿入其中固定，身穿一件灰色道袍，手提一枝白色拂尘，不细看还以为是重阳再世，洞宾重生。

“‘若愚道长’客气了，我等冒昧前来，打扰了道长清修，该请恕罪的是老朽等人。”醉丐说道，同行之人以三奇年龄最长，地位最尊，而三奇之中又以醉丐最实大体，懂礼数，所以与前辈高人打交道，多数是醉丐出面。