63，商君书（1 / 2）

“锻体练力，力极则无不能及，今起以此成军，号武卒，当横行天下。”——吴起

这是张仲打开外练法的开篇第一句，来源于兵家二圣之一的吴起。

“吴起，是个厉害人物。”李炀一手拿着食物慢慢咀嚼，一边随口说道。“昔年，此人以五万魏武卒，击破惠公军五十万人。”

“几乎灭了吾秦国。”

张仲知道这场战役，也知道吴起因此把秦国打怕了，几十年不敢攻魏。

“此人与武安君孰强孰弱？”张仲念头一动，问出了一个千古难题。

这确实是个千古难题，便是作为生活在这个时代的李炀，也显得很难判断，他犹豫了良久，说到。“若此时二人皆在，且分处秦魏两国。”

仔细思量了好一会儿，李炀才再次开口。“各帅武卒锐士，胜负难料。”

“若各尽举国之力，武安君必胜。”

张仲心中存疑，这毕竟是秦国，李炀所说不一定就是这个时代的完全看法，但这本来也与他无关，只是闲聊而已，正准备问问功法的疑惑，却听见李炀再次开口。

“兵之道，胜负不止决于军，决于将，更决于国。”

许是因为得了豹皮的缘故，李炀兴致颇高，与张仲讲到。“若士之战，锐士比之武卒，确有少许差距，双方兵法谋略亦无绝对高下，武安君也不敢轻言必胜。”

“倘若决胜于国力，就此时而言，魏不如秦之远矣，以铢称镒，便是吴起复生，又能如何？”

张仲第一次听到有人把人多欺负人少说的这么文艺，且理直气壮。

但国与国之间的战争，原本就是如此，春秋无义战，遑论战国？

“受教了。”

“譬如长平之战，其中详细之处，汝叔公乃长平遗卒，当比吾更清楚。”李炀一边吃着东西，一边为张仲加深以铢称镒这个兵法思想的印象。

“吾便不讲了。”

“但昔年赵国之败，却不止败于将，更败于政，败于国。”

张仲来了兴趣，将竹简放在冬衣怀中，兴致颇高的说道。“愿闻其详。”

“兵起而程敌，政不若者，勿与战；食不若者，勿与久；敌众勿为客。”李炀先是讲了兵法，随后，才对着张仲说起了自己对于长平之战的看法。

“赵之政不若秦，而收上党，贪利之战，此一败，其食不若秦，廉颇布防而久持，此二败，赵之众亦不若秦，括使军而强击，此败三也。”

“武安君尽得此三者，莫说赵括，便是孙武，吴起在世，亦不能胜也。”

这是张仲来到秦国，第一次听人讲解兵法，可以说是深入浅出，极其好理解了，他暗暗将其记在心中，并对着这个友好到极点的贼曹掾问道。“敢问于贼掾，此出自何处？”

“商君之书。”

商君书，张仲暗暗记下，本想问问贼曹掾可不可以借给他看看，但转念想到，书在这个时代，应该是很难得的东西，便不好开口。

李炀看出了张仲的心思，激励了他一句。“此为商君书之战法，他日汝若为官大夫，成百将之时，吾可借汝一观。”

“多谢贼掾。”张仲内心松了一口气，并后悔自己以前为啥不把孙子兵法，商君书，吴子兵法，尉缭子这些看个遍。

如果以前都看了的话，现在，不论去哪个国家，都能混个将军当当，就算不能，混个军事参谋，不也是美滋滋？

“凡战法必本于政胜，政胜，则其民不争，不争则无以私意，以上为意；故王者之政，使民怯于邑斗，而勇于寇战；民习以力攻难，故轻死。”