第657章 华夏之论（1 / 2）

曹操没有这么急着回来的话，刘禅也不会急着去支援许都了。

新汲方向是这场战争的突破口，不是黄叙太弱，而是相比于其他两面的曹军进攻部队，张辽是最强的那一个。

整个曹军防备孙权的东线，一个张辽就能把孙权给打哭。

但曹操回来了就不一样，战场上最强的人变成了曹操了。

曹操从弘农急着回来支援许都，为许都战争增加了很大的变量。

刘禅是在往长社的方向，从寻找自己队伍的天网密探口中得知了曹操行军回来的消息，便马上顺着潩水南下。

“潩水算是我们整个汉人明的起源，或者说是华夏民族的起源了。”

停在潩水边休息的时候，刘禅看着宽阔的潩水对身边的马忠等人说道。

“华夏民族？

华夏蛮貊，罔不率俾。

华夏乃我族群。

此民族即我族群的道理吗？”

马忠疑惑问道。

旁边的王平等人就当没有听见，反正也听不懂。

马忠说的这句话是出自尚书，意味华夏族人和周围的满意，莫不顺从当时的周天子周武王的。

别看马德信在军队里混久了，一副大老粗的样子，过去读的这些经史可都没有忘记。

刘禅摇头道：“我们脚下踩着的土地，是轩辕黄帝曾经生活过的土地。

黄帝出生于有熊，乃有熊国君少典与有蟜氏之子，长在姬水之畔故称姬氏，姬水即今潩水。

我华夏族群自炎黄之后，时至今日，此华夏已经不单单是定义中原族群了。

我说的华夏民族，应当包括天下各族，他们俱是炎黄之后，应当同属华夏民族。”

马忠目瞪口呆，这要是再往前推个七八十年，刘禅这番话要被那些老儒生喷出屎来了，喷还不够，还要挨打的。

要是刘禅想要走仕途，这辈子都走不了仕途了。

刘禅见马忠呆住的样子，指着王平说道：“王平有着板楯蛮的血脉，而板楯蛮实为賨人，賨人乃西南羌一支，羌人始祖又何尝不是我炎黄始祖？

有据可考伯夷父生西岳，西岳生先龙，先龙是始生氐羌。”

王平见两人引经据典已经引到了自己头上，还说自己是賨人还是什么板楯蛮，王平就不高兴了：“我乃汉人，什么賨人板楯蛮，我才不是蛮子。”

“你别不认，你祖上绝对是賨人。

你现在是汉人，到你去巴西郡賨人聚集点和那些下了山的賨人比比模样，绝对差不了多少。

你也别不高兴，你是汉人，没有说你不是。”

刘禅说道。

“且賨人在高祖时期曾经立下大功，属于最早归附大汉的异族族群，四百年下来，巴西郡賨人汉化不知凡几，整个賨人族群早已称汉人了。

巴西賨人首领杜濩再给我父亲的称臣的信件当中，自称汉人，不愿再为异族。

巴西郡太守遂如其愿，盘查境内賨人数量，尽入户籍，分予土地，教授农桑，授农具耕牛，一应皆如汉人。

无当飞军当中便有千余这些賨人士兵。”

王平这才高兴起来，什么賨人、板楯蛮的，现在都应该是汉人。

益州境内愿意归附的西南羌现在均入户籍，以汉人自居。

为了实现彻底汉化，各郡太守都响应诸葛亮的号召，建学堂教习归化各族汉人话语、化，让他们从渔游牧明走入农耕明，这是个任重道远的事情，而且涉及范围还不包括南中诸郡。

简单来说就是以成都为辐射范围，距离成都越近的蛮族，越是愿意归顺，在武力的威胁下抵抗意愿也是随着与成都的距离成正比的。

“少主，天下各族具为华夏，这样是不是有点一厢情愿了？”

“未来天下一统，我今日这华夏之言论，便是为日后各族归附所寻找到的一个理论，整个天下不单单是我汉人一族的，也是整个华夏民族的。”

“海纳百川之后，我们才能将他们汉化，从他们归附那天开始，我们教习他们汉人的一切化，或许第一代不能让他们心存归附，那就两代，三代，四代，终有一天我们会让他们的族群彻底融入我们汉人当中。

这个融合的开始，便是需要华夏民族这个理论做基础的。”

“当然要是敢对我们的动刀兵反对我们，或者阴奉阳违，或者不愿意跟我们一起过好日子的，那真理肯定就在我们手中的刀枪剑戟上面了。

讲通了道理，再来教他们什么是华夏。”

马忠服了，还以为刚刚少主是圣母心犯了，现在看来还是想要消除异族在未来的威胁。

刘禅还有些话没有说出口，华夏的理论以及现在在益州、荆州各地施行的对蛮族汉化政策，给了各族各种优惠，坚定的让他们汉化，其目的还是为了对抗北方的异族。

刘禅心里面的想法还、是对南方异族怀柔、吸纳、安抚、融合，对北方异族敲打、消灭、驱赶。