第四百七十七章:五色神光(1 / 2)
孔宣显化真身,五色神光的威力变得更加巨大。五色神光转动之下,连连刷向血河大阵。但在玄元控水旗的守护之下,纵然是五色神光也难以刷动分毫。
五色神光乃是孔宣最强神通,号称无物不刷。孔宣凭借这神通,在封神大劫之中,连败阐教不少强者。就连阐教副教主燃灯道人,也是大败亏输,神秘的陆压道人,面对孔宣时,更是掉头就走。
但五色神光并非无敌,最起码玄元控水旗,这种不再五行中的先天灵宝,五色神光就难以刷动。而当五色神光这一神通失去作用之时,孔宣的实力自然大减。
虽然孔宣也是准圣的修为,但与冥河老祖这样老牌准圣相比,孔宣显得还有点稚嫩。在被血河大阵围困的那一刻,孔宣其实已经陷入绝对颓势。
纵然是显化孔雀真身,五色神光刷不动血河大阵,孔宣也只能空耗力量。在被血河大阵围困后,天久日长之下,孔宣也就只有灭亡一条路可以走。
“小孔雀,我看你修行不易,你母亲祖凤跟我也算是有点交情。你若是投靠老祖门下,我倒是可以放你一马!”血河大阵之中,传出冥河化身的声音。
“哼!冥河老祖,你不要嚣张,你奈何不了我的!”孔宣自然不会轻易认输,开始疯狂的催动五色神光,抵挡血河大阵的攻势。
“好好好!我倒要看看,你能坚持到什么时候!”冥河化身开口说道,语气之中包含无尽杀气,仿佛是真的是要将孔宣斩杀一般。
冥河化身成为冥河老祖,不但继承了冥河老祖全部的宝物与神通。就连性格、做法,冥河化身都模拟的惟妙惟肖。只有如此这般,冥河化身才是真正的冥河老祖,纵然是圣人也难以看出破绽。
孔宣来此的目的,冥河化身已经猜出一二。“天降玄鸟,降而生商”,其中的那只玄鸟,很有可能就是孔宣。这也能解释,为何在封神大战之中,孔宣会站在殷商那一边,甚至为了殷商敢对圣人出手。
刚才那凶禽,显然是孔宣派来的。以凶禽攻击“商”部落,关键时刻再显化神迹。如此一来,孔宣就能顺理成章的被“商”部落所崇拜,甚至最终变成“商”部落的图腾。
如此做法,自然是为了人族气运。现在洪荒世界中的大能者,只要不傻,都能看出,天地气运就在人族。想要获得功德,获得气运,最好的办法就是在人族之中谋划。
孔宣显然是看出了“商”部落的气运变化,所以才会在“商”部落还未兴起之时布局。若是成功,孔宣自身的气运,就能与“商”部落相连。
当“商”部落大兴之时,孔宣就能获得无边气运加持。而孔宣能有如此做法,显然不是为了自身,因为达到准圣修为之后,气运也好,功德也罢,已经没有太多的作用。
相反,大劫之下,气运牵扯越深,反而越是容易受到影响,最终身死道消。就看那五庄观的镇元子,自古长存,从不参与天地大势,最终就活得很好。
一旦想要谋划气运与功德,就会不知不觉身入劫中。当大劫落下,不知不觉就会身死道消。除了成圣,只有斩断一切世俗羁绊,不问世事,不沾染任何因果,才是洪荒世界的保命之道。
在冥河化身看来,孔宣谋算“商”部落的气运,为的很有可能不是自己,而是他背后的凤族。凤族自三族大战之后,已经凋零,纵然祖凤以身镇压不死火山,为凤族挣得最后一丝生机,也是无济于事。
毫无疑问,现在的凤族,已经没有多少气运。当初三族大战,将洪荒世界打得四分五裂,天道自然要降下无边的业力。这些业力并不是祖凤以身镇压不死火山就能完全抵消的。
从那以后,凤族不但越来越衰弱,更是在逐渐走向灭亡。如此下去,凤族很有可能会成为历史,彻底消失在洪荒的历史舞台之上。不得已之下,凤族只能将目光转向了人族。
谁都知道,如今的天地气运,基本上都凝聚在人族之中。只要谋划得当,就能在人族之中,获得无边气运。气运加持之下,凤族的局面自然能够大为改观。
这种做法,其实与截教将来的做法一般无二。但在陆羿看来,这种做法其实治标不治本。人族之中,气运是变化的,每一次王朝更替,就是一次气运变化。
孔宣现在是占据先机,将希望放在“商”部落之上。当“商”部落变成大商王朝的时候,凤族凝聚的气运自然会鼎盛。但是当大商王朝轰然倒塌之时,凤族的气运也会受到影响,再次衰弱。
天道气运在人族没错,但却不会一直在某个人,或者某个王朝之上。在陆羿看来,只有像巫族一般,将气运与整个人族相连,才是改变凤族局面的做法。
孔宣还在与冥河化身僵持,五色光芒依然在转动,但已经没有以往那般璀璨。孔宣也变得有些衰弱,再也没有刚开始那般自信满满的样子。
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