第一百一十一章 鸿蒙!(1 / 2)
以力证道!斩三尸证道!功德证道!
这三大证道成圣之法,江辰怎么可能没听过?
别说是上清洞玄经中,对此有所介绍。即使是没有上清洞玄经,江辰身为一个穿越者,也已然早就对此有所了解了!
所谓的以力证道,即是以自身力量凌驾于天道之上!开破大道法则,成就圣体!从古至今,以力证道者唯有一人,那便是当初开天辟地的盘古大神!
而盘古是否成功了,这一点众说纷纭。但自从他开辟天地并且身化万物之后,便就再也没有出现过了。而后世或许也有尝试以力证道者,比如说传说中曾与天道敌对的“魔道之祖”,但却也失败了!
所以说,这以力证道之法,是最难的。
斩三尸证道,则是最为正统的证道成圣之法。要求的则是道家的“斩却三尸神”,这三尸神,分别为善恶执三尸,将三尸斩却,再合而为一,便能够成就与天道相同的衍生。也就能够加以证道!
但是,斩三尸证道从开天辟地伊始直到现在,也只有一人成功。那便是传说中的道祖鸿钧。而且,鸿钧是封神演义出现的,并且不被正统道教所承认,在西游真界是否有这个人,还未有定论。
至于其余的天道六大圣人中,也仅有“太上老君”斩却了善恶执三尸,但却因为“太上忘情”的缘故,未能够将三者合二为一,融合于一体。因此无法斩却自我之尸!
其次便是灵宝天尊,斩却了善恶二尸。却因为截教的缘故,无法斩却己身“执念”。因此也未能斩三尸成圣。
至于功德成圣,则是以大功德,大福缘获取天道之承认。也是最常见的成圣之法。
六大圣人本质上,都是功德成圣。虽然他们都尝试过斩三尸成圣,但最终能够将三尸皆斩去的,却一个人也没有。
……
……
从三者的收益上来看,毫无疑问若真成功了,那以力证道,乃是凌驾于天道之上。
斩三尸,则是与天道平起平坐。而功德成圣则是处于天道之下,不得违逆天道!
因此圣人虽然不生不灭,难以身死。但实际上却也不然。虽然圣人达到了道之极致,却未有以功德成圣者例外。
也因此,《封神演义》的最后,就连太上老君,也被迫服下陨圣丹。甚至可以说天道可以主宰圣人的生死!如果是斩三尸或以力证道,天道就无法做到如此了。
当然,别说是以力证道了。就连斩三尸证道,除了鸿钧之外,也是没人成功的。
所以说,从以上三种方法来看。最简单的毫无疑问是“功德成圣之法”。而以力证道,则是最为困难……
当然,实际上嘛,对于江辰来说,三者都很困难!也都是几乎做不到的。
要不然,哪怕是功德成圣也好啊!只要不违逆天道。那便与以力证道也相却不远了。而正所谓“天道不仁以万物为刍狗”,天道至公,绝无偏袒,也不会没事找事。江辰没事闲的为什么非得逆天呢?
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