第五百九十三章 佩服你的口味(2 / 2)
按照祖树灵体那“懵懂”的记忆,这里存在的时间,已经长久到了没有长短的感念,好像是自从如意大世界出现,这里就一直存在;
或者说,如意大世界的阴间冥界被神道大阴间给切过来,这里就存在了!
这片空间的拥有者,正是阴间冥界最神秘的种族:圣灵族!
其实那些村民,也可以被叫做圣灵族族人,但和真正的圣灵族又有着区别,在那些真正的圣灵族族人眼里,这里的人...
都是“废物利用”的废物!
整片区域一共分为九个,就像之前翠花告诉粥娃子的一样,九村代表九片区域,这九片区域的村民。被真正的圣灵族,叫做“本灵”!
对应的,圣灵族族人他们自己称呼自己为“真灵”!
在圣灵族看来,本灵也是圣灵族族人,甚至是他们其中的某一个“相同体”,只是这本灵是圣灵族神魂中最早,也是最原始的那部分;
是真灵最不需要的冲动和欲望的集合体!
本灵是按“唯乐原则”生存的,它会不顾一切的要寻求满足和快感,这种快乐特别指性、生理和情感快乐;
本灵在真灵眼里,就是各种欲望组成的,完全处于最无能最脆弱的那种位置!
而本灵又是人出生时就有的固着于体内的一切心理积淀物,是被压抑、摈斥于一时之外的人的非理性的、无意识的生命力、内驱力、本能、冲动、欲望等心理能力;
是一切心理能量之源,本灵按快乐原则行事,它不理会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦;
本灵是极其自私的!目标就是求得个体的舒适,生存及繁殖!
这种存在,真灵根本不需要!但是那种力量又不能白白舍弃...也不知道从什么时候看是,圣灵族有大能甚至是圣人,找到了现在这种办法:
将圣灵族的本灵与真灵剥离开来,成为两组“单独”的个体,而这片空间就是本灵生存的地方...
而真灵才是圣灵族的真正族人,也是最强大的族人!他们称自己为“真灵”,也称为“圣灵”,亦称为“大灵体”是出离了生死烦恼的自在之灵!
是涅盘之灵,是返璞归真之灵!
同时,圣灵族最早的存在,和古魔族一样,有着自己的“野望”,当时的圣灵族还没有剥离本灵与真灵;
那时期的圣灵族,在神庭的大阴间,也是一个“出名”的存在,所有大阴间的高手,都管圣灵族叫“不要脸的傻子”!
因为神庭大阴间的种族生灵,认为真正的圣灵族,是族内的各种“祖灵”,如同祖树那种存在,跟“人”沾不上边儿...
在圣灵族,一共有十位“原始圣灵”,祖树、祖藤、祖鼎、祖炎、祖花、祖泉、祖棺、祖坛、祖斧、祖轮!
这十样亘古存在的灵体,才是神庭高手眼中的真正圣灵族,其他的“人”就是这些生灵的侍从;
而这些侍从竟然大摇大摆的宣称自己也是圣灵族,一直就被各路高手不耻!
久而久之,这些圣灵族族人,全都带着那十位“原始生灵”离开了人们的视线,开始了隐居繁衍;
恰好被当时给切过来到了如意大世界!
这里的本灵圣灵族族人,之所以要祭祀十位灵体,加速自己的“变老”,就是在甄别,这里新生的族人,是不是真灵那边的族人“剥离”出来的;
只要在圣灵族没有相对应的真灵,那经过灵体的冲刷,就不会有任何变化,同时十位灵体还可以吸收本灵的“生机与寿元”,之后反馈给真灵;
这样还可以让真灵变得更加强大...
九村的祖树之灵,经历了悠久漫长的岁月,尤其是吸收所有族人的本灵生机寿元,又接受了无数岁月的祭祀,可灵体的成长还是太过缓慢了;
这里最重要的一个原因,就是圣灵族“做”的太狠!
所有在本灵族群中新生的,有没有对应的真灵的族人,都被“处理”掉,成为肥料,培养出来的各种祭品,又被祖树吸收;
这种方式的祭祀,是不被天道认可的!
这样一来,成长就太过缓慢,祖树早就“烦”了,他本就不喜欢享用“血刺呼啦”的祭品;
而现在竟然看到了和自己“一毛一样”的本家,还是一个“吃好喝好”的本家,那融合到一起,何乐而不为呢?
看完所有的信息,蔡珅缓了半天才点点头:
“原来如此...”
金身母树树干上的“脸”用力表现出一抹鄙视:
“拉倒吧,就你能理解什么是真灵和本灵?‘原来如此’个什么?你也就知道现在你是个什么情况罢了...”
“呵呵,你这就说错了!小看我是你最大的失误!你可别忘了,就连你都是我的神格长出来的!
怎么?和一个本家灵体重合,就开始不知道自己怎么回事了?母树啊,骄傲可不好!大大的不好!
不就是真灵和本灵么?这在我老家,早就有一位大能总结过了,只是我们叫‘真我’与‘本我’...
算了,不跟你矫情这个了,现在的问题是,你既然已经融合了祖树的灵体,我的伤势也好的差不多了,也算是功德圆满,那我们怎么离开这里?
还有一件事,之前我还在那老太太的柴棚子,怎么就突然多了一个老婆,那老太太哪去了?这个翠花又是哪里来的?
刚刚翠花和我说了一下她的事情,明显不像是虚幻的存在啊!
这又是怎么回事?是你干的不?”
金身母树两只大木眼睛,异样的看了一眼蔡珅:
“你...你知道刚刚那个小天魔,为何要说你...口味越来越重么?其实...你说的那个翠花,就是你嘴里的那个‘老太太’...”
“你特么说啥?!”
......
另类财神
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