第两百七十章 诸神时代上（1 / 2）

银月帝国的一处山峰上的古朴的神殿之中，罗亚德看着自己的神力已经突破二十万滴，加上自己已经将地风水火光暗，这六种法则锁链凝聚成型。

灵魂海中，一道神火在不断的跳跃着，若是将这道神火放大了看的话，就会发现七道锁链互相缠绕在一起，组成了这道神火。

罗亚德接下来已经准备好接下来将自己的神火改变形态，将神力填充其中，凝聚神格了。

但是，接下来罗亚德并没有这样做，二是闭上眼睛开始思考。

神格这是一个神明的关键，对于神格的构建和神力投入的多少，都直接影响凝聚神格后的实力的强弱。神格的功能和划区主要是分为，神术开发区，信仰交流区，法则感悟区。

主攻神术的神明将会在成神后的神术的开发上遥遥的领先。在成神之后实力的对决将不在是单单的靠肉体和天赋说话，而是靠着神术的威力说话。所以神术的威力的大小，直接的决定了神明在不使用神力的战斗力时的强弱。但是，将神术开发作为优先的神袛，与其信徒的交流的速度会大大的降低。而神袛的神力的来源和实力的快速的增长都离不开的信徒的信仰之力。当一个信徒或是祭祀在祈祷自己的神明的时候，却不知道自己的神明还沉溺在神术的开发之中。并且一旦凝聚神格后就可以赐予自己属下的祭祀神术的力量，但是祭祀在释放神术的时候，实际上室是由信徒交流区决定的。其实神明指定的祭祀就是一种权限的开放，而释放神术则需要对应的咒语，在拥有权限，当念出要释放的神术的咒语的时候，这个区就会将祭祀所要释放的神术通过信仰之线传递过去。

而神术感悟区的功能关系到神明的下一个神力等级的普及，一旦进阶到神明，想要普及，一是神力的要求，二是对于法则的感悟，而神格的这个法则的感悟区大大的加快了对于法则的感悟和研究。

所以说这三个主要的区域是一定会摆在神明面前的取舍，但是对于这个次神灵宇宙的刚凝聚神格的神明来说大多数的神明是不知道，罗亚德由于有方舟的知识所以能少走很多的弯路。

当然罗亚德将地风水火光暗这六种宇宙本源的法则元素都凝聚成了法则锁链，也就是说罗亚德要是凝聚神格，神格在基础上就已经超越了，那些单法则的神明的神格六倍。

罗亚德现在是思考自己神格的构建作为神格的主要的三大区是必须要预留下来的，但是罗亚德毕竟是有一个方舟，而方舟的第一层已经被罗亚德改造成了自己战斗力探查的战斗仪，第二层和第三层罗亚德一直将其闲置在一旁，虽然罗亚德对于方舟的构造至今是一头莫展，但是只是将其的探查战斗力的功能研究透彻还是绰绰有余的。

罗亚德的确打算在自己的神格之中划出一出专于探查敌人战斗力的区域。毕竟现在的罗亚德视网膜上的战斗力探查装置还是差了很多。只能探查出敌人的基本的战斗力，一旦敌人的天赋和接下来在神明中神术神力的对决中，这种战斗力探测出来也没有什么意义。

罗亚德现在需要的是一个将敌人所有力量都数字化的战斗仪，而不是一个半成品，虽然方舟带的战斗仪也可以探测，但是罗亚德并没有打算，对于方舟的战斗仪进行进一步的解锁。没错就是解锁，方舟很多的功能都被封印着。但是由于方舟的器灵曾经夺舍过罗亚德，所以不论方舟的器灵是否消散，罗亚德都对于方舟带着一种警惕。

好在有方舟的战斗仪作为标准罗亚德还是顺利的推导出了战斗仪的升级版，这样罗亚德的神格就有四个区了。

可是这四个区都是罗亚德在之前的岁月中早就推导好的，罗亚德在半神之后就一直在推导着一种能够区别于别的神明的属于自己看家能力。罗亚德决定开一个商店，这个商店叫做黎明商店。