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第七十章 真正压轴戏(1 / 2)

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佛光炸裂,雷音禅唱戛然而止。

对在场众人而言,只是短短一刹那,那浩大的神意便消失殆尽,由此而生的过去片段景象也随之消散。

唯有那一声歇斯底里的呐喊犹自不绝。

仍旧回荡在天地间。

清晰可闻。

“.....妖族五位先天大圣,俱是先天异种,血脉不逊真龙,甚至犹有过之,结果俱是为了妖族亡于上古。”

“可敬。”

“可叹。”

“可惜。”

觉佛,掌印神将,龙君,三位阴神三重天的大真人齐齐叹了口气,而后目光一转,便看向了那沸腾的佛光中心,而在那里,只见慈无能胜佛神色淡然,静静地趺坐在了虚空中,身影重归虚幻。

“善有善报,恶有恶报。”

“因果循环,不外如是。”

慈无能胜佛双手合十,没有降生后被重新打杀入灭的愤恨,也没有未能弘扬佛法,再兴佛门的遗憾。

因为佛是不死的。

确切地说,佛门修士,只要修行到能证得果位,就已经彻底超脱了生死,因其所修乃是佛祖所传,因果联系下,哪怕形神俱灭,其依旧留存于佛祖心中,留存在真正的灵山内,不会真正死亡。

换而言之:

佛门兴衰,完全寄于佛祖一人身上,佛祖若死,再多佛陀,再多菩萨,也是虚妄。但只要佛祖不死,

佛门便始终不灭。

所以慈无能胜佛并没有对生死的恐惧,非但如此,经历了现世,降生,入灭的过程后,他的心境似乎也得到了极大的提升,目光扫过在场众人,而后遥望天际后,更是流露出了大彻大悟之色。

“原来如此!”

“地仙法.....好一个地仙法,弥勒虽死,觉魔仍存,既然如此,其余所谓的阳神至尊又会是那些人呢......”

“因果啊。”

言罢,慈无能胜佛又看了眼四周,最后坦然道:“吾将入灭,再兴佛门遥遥无期。但佛祖因果不会陨灭,吾入灭后,诸因果分散,愿广布于天下,有缘有德者可自取,但取用后亦要承担因果。”

“善哉。”

话音落下,慈无能胜佛便闭上了双眼,虚幻的身影渐渐燃起一团火焰,少顷,便将其烧作了一团虚无。

紧接着-----

“轰隆!”

伴随着一声倾天大响,在慈无能胜佛入灭后的地方,竟是否极泰来,再度绽放出了一道耀眼夺目的佛光!而在佛光中,只见有三部经书,凋零后的七宝妙树,十二品金色莲台,先后显化而出!

三部经书,分别为《如来神掌》,《大威德十忿怒明王经》,《雷音说**经》,象征慈无能胜佛此前施展的三种手段,如今随着其入灭,全部被其以神意提炼而出,化作经书模样显化在了世间。

七宝妙树,虽说已经凋零,但树干根基犹存,此前被慈无能胜佛化作加持神杵,威能同样惊世骇俗。

十二品金色莲台。

作为慈无能胜佛的诞生之地,

更不必说。

总共五种器物,象征了慈无能胜佛的法门,法器,法仪,每一件都寄托有一份因果。慈无能胜佛的意思也很简单,东西自己已经拿出来了,有本事,觉得自己接得下因果的,大可将东西拿走。

一时间,不知有多少视线都集中在了慈无能胜佛留下的五件器物上,或是贪婪,或是忌惮,或是思虑。

但就在这时----

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