第120章 人心可取（1 / 2）

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“昔王莽之乱, 典籍残落，光武中兴，采求阙文，补缀漏逸, 至迁还洛阳, 经牒秘书载之二千余两, 当时以为盛况。至今以来，典籍之数，已参倍于前, 而多有杂乱，久未规整

夏日炎阳炽烈，却并未吓退热情的人群。

太学门前广场, 被太阳晒得发烫。

上百儒服玄冠的士子, 以及看热闹的雒阳居民, 围着挂缣帛昭告的华表, 将太学前街道堵得水泄不通。

站在前排的士子, 正自告奋勇为众人宣读布告。

“今诏选天下学通行修，经中者以为博士, 书法工整，志节清白, 心细坚毅者入为诸生, 讲习之余, 共参旧籍, 查补缺漏, 更录整理博士岁奉六百石, 布百匹, 诸生岁奉一百石, 布三十匹”

这份布告，竟是太学公开招聘博士和诸生的文书！

太学博士、学生，向来或地方推举，或是高官子弟，何曾许天下人随意报名？

竟如寻常庠学——哦，还不同，还要通过策试。

但不过是策试而已。

自负才学的儒生并不在少数。

“果然按照告示所写，通过策试，便能入太学？”有人难以置信。

“不知这策试难不难？参补整理辟雍、兰台典籍，莫非只要入选，就能看到这两殿珍藏经典？”有人跃跃欲试。

“只要成为诸生，竟就百石有岁奉？”有人欢欣鼓舞。

“诸君，天子冲龄继位，先免赋税，知悯天下，再兴太学，修典籍，知文教之重，仁爱百姓，再兴教化，此圣君之相也！”儒生之中一人热烈道。

“正是。”“不错。”众人纷纷赞同。

“听闻，天子如今外着衮服视事，内着孝服守丧，不近女乐，心丧受孝，如此高行堪比虞舜。”这是知道内幕的士人。

“不错，听说先帝本不喜天子，更喜渤海王。”“对，我也听说过。”“小儿子嘛。”这是被董太后舆论影响，热爱小道消息的普通雒阳居民。

“天子是厚道人啊。”有人感叹。

“正是，正是。”众人点头。

“听说为守孝，这三年，连皇后都不娶了。”又有人道。

“哇——”这是看热闹的路人。

作为路人甲，听到堂堂天子，为父守孝，竟连老婆都不娶，顿时露出毫不做作的惊叹表情。

“天子圣明！”一人高呼。

“天子圣明——”一些人相和。

“天子圣明——”更多人被激情影响，欢欣鼓舞。

“聪睿圣明，无过天子啊——”一个老儒生在人群之中，眼泪花花，仰天长叹。

太学门内，高阙巍峨，峨冠博带的儒者们摇着折扇，坐于阁中，俯望门前胜景。

“民心可用，民心所归啊。”说话之人，正是新入太学为博士的老大夫蔡邕。

虽则何进将之征辟入朝，许以尚书、侍郎之位，但其一听说太学要整理辟雍和兰台之中所存典籍，立即抛弃何进，改投太学怀抱。

其人被众人激情感染，见手中折扇“啪”一声合拢，抬手挥起，如同指挥了一首交响乐。

年轻的太傅掩唇轻咳，长睫低垂，袖边朱红，称着肤色似更白一层，宛若傅粉。

同为辟雍典籍勾来的边让，手中扇子摇得飞起，心中哗啦啦流淌好多艳词丽句，恨不得面前摆了纸笔，让他纵情挥毫。

太傅没注意他，只探眸望向身旁的太学祭酒郑玄。

郑玄颔首，一手捻了捻长须，一手折扇轻摇。

只有他二人知道，这是安排好的。

起哄的人是郑玄的学生，主意是荀柔捏着鼻子出的。

他要在几个月间，给刘辩搞出点名声来。

儒生，本就是最容易煽动、最喜欢发言的群体。

投桃报李，一条看似通天之道，已足以让其之热血沸腾。

不过郑老先生，深谙控制舆论之道，他一提话头，对方就悠然心会，还将场面搞到如此地步，不得不说，挺让他大跌眼镜的。

毕竟一开始，请这位老先生做太学祭酒，他并不愿意。

撇开多年的学术争论，就其人为迎合朝廷和风气，在六经注解中，夹杂谶纬，让荀柔对他初始印象不太好。

从原始自然崇拜，到神灵崇拜，再到唯物主义萌芽，拒绝宿命论，拒绝消极世界观，充分发挥主观能动性，才是先进思想。

作为一代学者巅峰，郑玄应该清楚这个道理。

然而接触过后，他竟发现，再没有人比郑玄更适合作如今的太学祭酒：包容、随和、专注学术，以及变通。

“日后，太学便托付给郑公了。”低头，长揖一礼，广袖垂落席间，“还请郑公多加费心。”

“太傅放心，亦请陛下放心。”比起庙堂之上夸张表演，此时郑玄的对揖，姿势更为庄重真诚。

热闹也看了，郑祭酒学生的控场能力也见识了，荀柔起身，准备离开。