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第四百三十五章 我可是他们的祖宗(1 / 2)

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“你是从中原来的,对于中原应该有着不少的理解,对吧?”

坐在一楼的沙发上,夏亚看着对面的零七问道。

零七颔首。

“我们并未出过罪民村,所以,与中原并不了解,我想要知道关于这片大陆上的一切势力的情报。”

“我们将这个世界称之为四海八荒,四海指东海、南海、北海、西海,

八荒指八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向的陆地。

西方天外异族掌控了,西荒,西南荒跟西北荒三荒以及大半西海跟部分东海。

其余的则都是我们的的土地,而位于四海八荒的中心,则是中原大地。

这片土地上的所有人,皆是由女娲大神创造。

但女娲大神并未只创造了人,所有的飞禽走兽,还有海里的生物,都是女娲大神创造的,不乏一些非人的异族。

包括位于东荒青丘之地的青丘狐族,还有海里的龙族,这两个种族算是非人族群中最强大的,足以比拟仙神。

龙族是因为受到女娲大神的眷顾,天下鳞甲类的生物只要渡过天劫就能化龙。

许多江河水道之中的神明大多都是这些龙族,有熊国的首领姬轩辕就将龙族为图腾,有着一条黄龙,得土德,所以又称轩辕黄帝。”

夏亚沉默着,在金鬃公猪的时候,他跟艾莉西亚时常聊起过自己的家乡。

比如建筑,比如传说,比如文化,比如他们的图腾……

艾莉西亚很喜欢听这些……

这或许是这个世界会与夏亚所处的那个世界的文化如此相近的原因。

这是夏亚第一次感受到了轮回……

“而狐族则曾经是女娲大神的宠物,被赐予了青丘之地,那是一处钟敏灵秀的地方,天地灵气充足,很容易修炼。

还有一些未曾形成种族的异兽,实力强大,一些甚至可以比拟龙族,比如麒麟。

不过一般居于深山老林之中,寻常情况并不会出现在人族的领域。”

夏宓点了点头,他师傅的后院就养着一头麒麟,所以她知道这种生物。

“而我们人族则是这片大地上最庞大的族群,占据中原之地。

南方有九黎国,禹州北部有有熊国,西方有神农氏族,不过最近神农氏族正在与有熊国交战,估计二者即将合并。

除此之外,还有一些人数不多小国,比如在南方,就存在讙头国,他们都长着人一样的面孔但是却有着一对翅膀,而且嘴巴像鸟嘴,以捕鱼为生。

在其附近,则有着一厌火国,那里的居民身体像是野兽一样,但是嘴里可以喷出火焰。

不过由于在九黎国附近,估计很快就会被九黎国吞并。

近些年九黎跟有熊国都在扩展,所有人都有猜测,或许二者终将一战,彻底抉择出这片土地上的主人,成为人类史上第一个人皇。”

我知道,是轩辕黄帝,夏亚心想。

“而在这些国家中,各种仙山江河都存在巡天府衙赦令的山神江神,不过在其中也有修仙宗门的存在。

他们听从巡天府衙的管理,寻常情况下都待在自己的宗门中潜心修炼,直到成为仙,所有的仙全都得无条件的听从巡天府的调遣。

他们有时也会隐藏在人群中,低调行事。

宗门共有四级,即天地玄黄,天与地的级别宗门才有仙存在,天级更是有上仙,是仙之上的境界,也有大罗金仙的称呼,足以比拟正神,数量稀少。”

在之前说过,神一共有三种,古神、天神、还有信仰神,理论上这三者差别不大,但却也很大。

神性与神格是判断一个存在是否为神的基本,神格也可以称之为位格、神权,夏亚只有神性,但没有神格,所以只能算是半神。

神格是天地自然诞生的,是这个世界的管理者的权限,山神管理一山之地,江神管理一江之地。

在这个时代,这些江河山川中是会有一些天然拥有神性的神圣,而巡天府衙就赐予了他们神格,进行赦令,所以成为了天神,拥有了永恒的生命。

也有一些存在可以自己凝聚神格,或者天生就拥有神格。

而信仰神之所以区别于天神,则是因为他们过去并未拥有神性,是因为自己的所作所为——比如普救世人,比如留下了广为流传的传说,受人敬仰神话。

让自己以普通人的身份拥有了神性,后又获得神格,成为了神。

而古神,则本身就是神,只不过借助了地球重生罢了,祂们过去也是自己神域的天神。

所以三者实际上殊途同归,其实直接称之为神就好了。

所谓正神,是受到官方承认的神,现在是巡天府,而以后将会是天庭。

但神的实力其实上限高,下限也很低,主要还是看位格,无论是古神,天神还是只靠信仰就成神的存在位格都很重要。

古神的位格理论上最高的,但也有一些神,比如泰山府君,拥有的冥府主宰以及诸多其余职权,甚至可以跟同为冥府主宰的酆都联手与那阿波菲斯掰掰手腕。

当然,主要是有主场之利,如果出了冥府,或许就难以与之对峙了。

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