第一百三十章上有政策下有对策(1 / 2)
广南东路的铁钱红红火火,一众好汉们兴高采烈的讨论着怎么劫富济贫。
但赵桓真的会去整顿吗?
显然并不会。
虽然私铸铁钱这个问题看起来是重罪。
但货币这东西就是个一般等价物,如果私铸铁钱治罪,藩国拿几个破贝壳就当货币要不要治罪?
有藩国把瓷器、布匹当最具价值的货币,要不要治罪?
所以赵桓根本不会特意去针对那些铸铁钱的商人,他们等于是为大宋开拓更宽广的市场了。
越多的人适应使用中原钱币,那就意味着帝钞拥有越强的铸币收割能力。
三司只要开动机器印钱,帝钞就能逐渐取代流通的铁钱。
这种情况下,只要把钱印出来,十亿贯钱就能买回来十亿贯的财富。
一百亿贯,就能买回一百亿贯的财富。
这也是大宋必须发行纸币的原因,只用铜钱的话,根本无法整合这么庞大的市场。
各藩国铜钱不够用,他们只能自己想办法,各自发行货币,补充市场的钱币不足。
通过帝钞把各国经济整合到一个体系下,大宋的宗藩朝贡体系将会更加稳固,中原可以通过铸币权源源不断的收割四方各国的财富。
理论上这么一个庞大的文明体系,如果都是一个整体的话,最容易拖垮朝廷的就是各个方向上此起彼伏的叛乱。
如果全都依靠王师平叛,帝国将会军费年年攀升,不断膨胀。
但宗藩体系就不会有这种问题,治势力。
这种事中原历代王朝干的太多了。
而且不定期爆发的战争,重新进行利益分配,也有利于缓解体系内不断积累的矛盾,给庞大的民怨和压力一个疏泄口,给那些狂暴分子和热血好汉一个建功立业的舞台。
赵桓便越过了这个问题,转而问道:「卿等都是常年漂泊在海上的,对贸易熟悉无比。你们觉得朝廷若要改善南洋的贸易,应该作哪些改进。」
一群人面面相觑,有个船长胆子比较大,问道:「朝廷能不能取消纳贡?」
「胡说八道什么呢?」韩穗立即出声呵斥。
出声的船长也知道自己犯了忌讳,立即缩了缩脑袋,躲在人群里不敢再吭声。
赵桓正身而坐,抬头看向人群中,问道:「刚才是谁说的?是说取消纳贡吗?」
「今天不因言获罪,所有人都可以畅所欲言。跟朕说一说,为什么你们首先想到的是取消纳贡?」
很显然这个问题比较犯忌讳,直接触犯天子的利益。
藩国纳贡这真不是一个小数字,比如历史上三齐佛国使者蒲晋在绍兴十六年进贡,一次进贡就有***八万斤,胡椒万斤,象牙四十斤。
按香料堪比黄金的价格,八万斤***就相当于八万斤黄金,足足一百二十八万两。
别说八万斤黄金,就算八万两黄金,这也是个极为庞大的数字。
这还只是三齐佛国一家的纳贡。
中原现在有两百多个藩国,紧靠着藩国的纳贡,皇室收入就富可敌国,难以计量。
如果是明朝那些皇帝,谁敢动他的小金库,他就敢要谁的性命。
↑返回顶部↑