第301章 我举报牛顿抄袭了墨子……（求订阅）（1 / 2）

“墨子是？”

“墨子姓墨名翟，宋国人，他是宋襄公哥哥目夷的后代。”

对。

就是被宋襄公骂过你这家伙怎么这么不仁义的目夷。

“因为目夷的后代犯了事，从而降为了平民，所以墨子的身份也是平民。墨子在少年时代当过牧童，学过木工，因为他本来的身份，所以他非常同情农人与工人，也非常愿意接近小生产者。不过墨子志向远大，又是贵族之后，他觉得要有所作为，必需拜访天下名师，学习治国之道，恢复祖上的荣光。”

“早年的墨子学习过儒家的学说，后来，他不是太满意儒家学说，于是便另创立了一门学派。这门学派就叫墨家学派，也可以叫做墨学。为了推广他的墨学，墨子穿着草鞋，步行天下，天始到天下游学。因为墨子激烈的言词，以及指出了各个诸侯的暴政，很快便有一大批的人跟随墨子，并学习墨学，然后发展成为了墨家学派。”

这时的陈凡与直播间内的粉丝没有互动。

但此时。

一众直播间内的粉丝却是记起了，当年陈凡在开讲百家讲坛之前提到过春秋战国时期的百家争鸣。

那是一个属于中华最具学术纷呈的时代，那也是一个令无数人向往的时代。

只是对于他们而言。

他们只知道孔子这样的一位先贤，但哪怕如此，知道的信息也很少。

此时。

陈凡却在此时提到，在那一个与孔子差不多时代的地方，不只出现了儒学，同样还有墨学。

这让他们一瞬间便沉浸其中。

“因为墨子以及墨家学派受到当时很多人的欢迎，墨子也名誉各国。一次，楚国要攻打墨子的母国宋国，还得到消息，说是天下第一工匠大师鲁班为楚国特地设计制造了一种攻城的云梯。宋国国君非常担心，于是就想请墨子去游说楚国。那时墨子正在齐国，得到这个消息，墨子急忙赶到楚国去劝阻，一直走了十天十夜，到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王，墨子竭力最终说服楚王别攻宋国。

只是楚王终于同意了，但是他却舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力。墨子解下衣带，围作城墙，用木片作为武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子守城计策还绰绰有余。鲁班不肯认输，说自己有办法对付墨子，但是不说。墨子说知道鲁班要怎样对付自己，但是自己也不说。楚王听不懂，问是什么意思。墨子说鲁班是想杀害自己。以为杀了自己，就没有人帮宋国守城了。鲁班哪里知道墨子的门徒约有3000早已守在那里等着楚国去进攻。楚王眼看没有把握取胜，便决定不攻打宋国。”

许多人只知道鲁班是木匠祖师。

但许多人不知道的是，墨子的工匠技术不在鲁班之下。

看过《秦时明月》的朋友可能知道，墨家的机关术，那简直是天下无双。

当然。

这种工匠之术对于墨子来说，只不过是小术。

他真正的大术，是他的墨学。

陈凡说道：“墨子的主要观点，是兼爱，非攻，尚贤，尚同，非命，节用……等等。”

这一些观点看起来简单，但事实上，当真不简单。

也不需要周教授寻问，陈凡直接就解释起来：“我们先讲兼爱，兼爱是什么意思呢。他与儒家的君君臣臣父父子子不一样，儒家在这里面有等级划分，所以爱的程度也有等级。但墨家不认为这样，他认为，爱应该没有等差，爱应该是相互平等的。君臣，父子，兄弟，都应该在平等的基础上相互友爱。”

这个思想一下子便高了起来。

陈凡只是稍稍一解释，一众粉丝便说道：“这思想牛逼啊。”

“嗯，2000多年前还处于奴隶时期，这个时候提出平等原则，思想很超前，也很有诱惑力。”

“不是奴隶时期了，已经慢慢进入封建时期了。”

“就算是封建时期，如此平等思想，我也要点赞。”

周教授亦是说道：“兼爱这一观点非常超前，这可能也会得到大部分人的支持。”

“是的。”

陈凡点头：“其实这个世界大部人都是普通人，哪里有这么多的贵族，哪里有这么多的帝皇。但是一直以来，普通人没啥权力，也没啥自由，更没啥平等。此时墨子的兼爱，这就向是给民众指引了方向。”

陈凡继续说道：“我们再来说，非攻。非攻不是说一定制止打仗，墨子反对的是以抢占土地的不义之战。墨子认为，战争并不是治病良方，历史上有很多因为好战而被灭亡的国家。这个观点也得到了很多人的支持。至于为什么，其实也很简单。因为在春秋战国时期，整个天下有几十甚至上百个诸侯国。但真正厉害强大的，也就那么几十个。很多一些诸侯国都是小国，随时都会被其他国家给灭掉。如果所有人都能接受墨子的观点，那么，战争自然会减少。战争一减少，各个国家相对也安全得多。”

“此外，墨子还提出尚贤与非命观点。尚贤就是推崇贤者，但这可不只是简单的推崇贤者。他认为，不只是官员应该推举贤者来担当，哪怕就是君王，也应该推举有贤者的君王才能担当。与之同时，另一个非命的观点也非常吸引人。非命指的是，人定胜天。人不是生下来就一成不变的，只要你能够发愤图强，你就能得到改变。如果你好吃懒做，哪怕你是原来的贵族，也可以成为平民。事实上，墨子原来就是贵族，但现在同样成为了平民。虽然这与好吃懒做没有什么关系，但这已经证明。命不是生来不变的，这可以通过自己的努力得已改变。这个思想可以说更为超前，也更为符合大众的意愿。毕竟很多人都是普通人，他们也很想对自己有一些改变。可很多时候，他们常常听得一句话就是生死有命，富贵在天。你是什么人家的孩子，那就过什么样的生活。你想从平民成为贵族，你根本不要去想。而今，墨子的非命，一下子却是给他们打开了天窗，让他们意识到其实他们也可以……”

是的。

相比之儒学，墨学一点也不比儒学差。

而陈凡所讲的墨学里这几个核心观点，也让一众粉丝受益非浅。

这一些观点拿到现在来说可能不代表什么。

可是在2000多年前，这一些观点提出来时，无一不是石破天惊。

甚至。

这一些观点拿到现在来说，也有很多值得学习的。

……

“太厉害了，2000多年前的人竟然有这样天才的观点，这简直就是圣人啊。”

“废话，要不然怎么会叫墨子，叫子的有哪个不牛逼？”

“是啊，是啊，可怜，我只知道孔子。”

“幸好有陈凡老师，要不然，我们还不知道有墨子呢。”

众人不时议论纷纷。

什么叫百家争鸣？

这就是了。

虽然陈凡一点儿也没有讲墨家与儒家之间的竞争。

但是。

通过墨子的这一些观点，这一些理念，这已经可以看出，两家之间已经处于绝对的较量当中。

在这样的较量当中，两家身后都会有一系列的支持者。

正如现在。

一众粉丝就已经开始说着：“兄弟们，大家是支持儒学，还是支持墨学？”

“这个，我们自小应该学的是儒学，我支持儒学。”

“我支持墨学。”

“为什么？”

“没有什么，我觉得墨学更接地气，更为平民，更为百姓着想。”

“这么一说，我也觉得墨学更接地气一些，而且，也更能受到百姓的支持。”