第一千三百五十二章 财税（1 / 2）

刘国缙往前不远是一条东西大街，汗王宫殿和张瀚的府邸都在这条大道的东端。

这里的防卫已经较为严格，很多士兵在这里巡逻，都是些火铳手。

刘国缙注意到火铳手拿的火铳制作都很精良，铳管黑沉厚实，一看就是用足了精铁，比工部那些糊弄人的玩意不知道强到哪去了。另外就是铳口处装着雪亮锋锐的刺刀，看起来很有威胁感，有一些商家远来，不怎么知道威仪的，到这里才感觉到和记不是普通的商家，张瀚也不是普通的东主，人们的气息渐渐沉静下来，也安静许多。

路口处有一些道士在摆摊算卦，生意也是很不错的样子，不少人围着摊子花钱买卦。

青城这里原本是黄教的大本营之一，城中贵族多信黄教，和记也不禁人信教，只是把过多的佛寺改建了大部份，迁出了一些喇嘛出去。黄教对此意见颇大，但后来张瀚在库伦与黄教首脑达成了协议，双方和解。

黄教在漠北等处大修佛寺，也就不在介意在青城的一点损失了。

除了黄教外，张瀚进驻青城之后晋北的一些佛寺也开始进驻，他们只找了个小院当寺庙，供奉的人还是很多的，晋北佛寺很多，寺庙实力也很强，黄教走掉不少之后张瀚也不好公开扶持他们，但汉人之中还是没有几个信藏传佛教的，还是供奉这些内地过来的大和尚们。

除此之外就是城中有了城隍庙和关圣庙，还有了两座道观。

这是明显不同的待遇，张瀚的借口是妻子常宁信道，所以要修道观供奉，其实常宁并不信道。相反是常母信佛，可是张瀚在这事上有自己的考虑，本土教宗在这些外来的宗教面前一直是守势，只有唐时道教是真正的辉煌期。

张瀚不希望把道教恢复成唐时那样的状态，明朝列帝也有不少信道的，成祖皇帝还修了武当山宫观，不过有的皇帝修宫观是为了统治的基石考虑，有的则只是为了迷信，比如明朝帝王短寿，有的是身体原因，有的是因为服用了金丹一类的东西，比如宣宗皇帝，也比如世宗皇帝。张瀚希望本土道教有一定的地位，对民间有相应的影响，外来宗教可以存在，但不能占统治地位，蒙古人就毁在了黄教上，这是摆在眼前的事实。

张瀚对道教的扶持还是有些用的，城中道士渐多，对此城中居民也很能接受，早晨和尚起来打木鱼报时，佛寺受四时供奉，不过军司不会拔地给寺庙，他们都得自己想办法化缘解决吃食生计问题，早起报时算和尚最大的贡献。

另外就是做法事之类，道士也做法事，还算卦，看风水，替人合生辰住了十几日，还请医生看病吃药，不收税，道长性命堪忧啊。”

这一下众人都是大为点头，连这个道士都老大不好意思的样子，当下从怀中掏出铜钱来交纳了上去。

“点算清楚了。”圆脸税吏交给一张回执，笑道：“道长就算离开青城游方，有这个回执在截止日期之前都不需要再纳税。如果一直没有收入，说明一下也可免税。并且可以去领救济，当然道长有才学，应该不至于再需要救济了。”

税吏转向四方，拱手道：“咱们征税都有用处，各项开销都有明细，财税司都会张贴出来，有疑惑的可以去看看，当然咱们和记征税最要紧的还是咱们自己的发展，这没法儿，在咱的地头上总得有所付出，诸位说是不是？”

“有理有节。”刘国缙赞了一声，心头反是更是隐隐的不安。和记地方一个普通的小吏都这样能耐，并且对大政方针说的这般清楚，而其施政光明正大，内部欣欣向荣，只会吸引更多的人前来安家落户。

从一路过来看到的情形来看，和记对其统治区域的各种措施远比大明要得力的多，内部也更团结和有向心力，怪不得其地盘越来越大，军队的实力也越来越强。

这时又有一队骑兵经过，所有人都自发的让开道路，包括一些骑马的官吏也是主动避让。

不少人向军队的军人们拱手致意，种种尊敬完全发自内心，并无做作之处。