第一千四百七十七章 再次统一度量衡(1 / 2)
统一度量衡?
夏原吉沉默了。
自秦朝统一度量衡之后,这一片土地之上的度量衡虽时不时变化,但整体上还算是稳定与统一的,没有出现各地度量衡上天差地别的情况。
西面的切糕是三斤,跑东面检查下还是三斤,不存在你切了三斤,换个地方称下就成了八两。
稳定王朝各地度量衡通常是一样的,一尺是多少,一丈是多少,一斤是几两,一里有多远,朝廷都会给予规范,百姓们也都习惯了。
虽说改朝换代时尺寸等有一定幅度的改变,斗石分量也不完全一样,但一个王朝,一个时期,度量衡必然是固定且规范的,多数情况下不同行省或府州县里面不存在混用度量衡的问题。
大明也一样,老朱时期早就确定过规范了,度量衡在全大明疆域内并无问题。
夏原吉看向周昌,这个公输巧亲自选出来的院长,得意的大弟子,他既然说了度量衡的问题,必然不是寻常的尺寸斗石问题。
李志刚见夏原吉有些不解,便站出来解释:“随着国子监各方面的研究深入,度量衡上不统一,缺乏标准确实是极大的问题。眼下朝廷施行的度量衡足够满足百姓日常所需,但对于国子监的研究来说,不够,远远不够。”
夏原吉虚心求教般问道:“具体说说。”
李志刚看向周昌:“还是你来说吧。”
周昌并没有推脱,直言道:“以里程来论,《大戴礼记》
记载,三百步为里,《度地论》云,三百弓为一里。周时以六尺为步,一里是一百八十丈,唐及以后,皆是五尺为一步,以三百六十步为一里。”
“朝廷在测里程时,往往以人步量为主,找个人走个三百六十步便是一里,但这个标准是不对的,每个人的步幅不同,每一次迈出去的距离也不同,城外十里,实际上可能不到十里,也可能是十里还多,并不标准。”
夏原吉点了点头,这一点确实存在,只不过影响并不大,多走几步路还能锻炼身体,少走几步路也能休息休息,不需要太在意吧?
周昌严肃地说:“夏尚书,标准不规范,带来的问题极是严重,对百姓来说不影响,可对国子监影响太大。就以火车来论,他半个时辰走多少里程,多少煤炭能走多少里程,多少速度走过多少里程,必须有一个精准的衡量,一旦计算错了,火车很可能无法做好制动,可能停在尚未进入站台或穿过站台处。”
夏原吉脸色终于变得凝重起来,认识到了度量衡标准确定的重要性。
周昌指了指地面,又指了指衣襟,沉声道:“朝廷在尺度上的标准并不规范,还分了营造尺、裁衣尺、量地尺三种,营造尺与量地尺基本一致,可裁衣尺却是另一个尺寸。随着国子监深入研究,许多尺寸也不够用了。比如时刻问题,时辰、半个时辰,四刻,三刻、两刻、
一刻,这些都不好用于计算。”
“总不能这边计算着,那边安排人去盯着日晷看刻度。一炷香、一盏茶的时间更是笼统,无法用于更进一步的求解。国子监与皇上正在商议,设置更精准的时间,匠学院正在研究擒纵器,准备制造出更精确的时间机器。在刻度之下,进一步精确。”
夏原吉也算是博览群书之人,可对于擒纵器并不了解。
李志刚解释道:“擒纵器,本是唐时比丘僧一行所创,后来张衡的浑象仪,张思训的浑仪,苏颂的仪象台都是用了擒纵器,类似于精准的撞钟机械。匠学院想利用这种擒纵器发明一类钟表,以实现时间的度量。”
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