第386章 阻拦禅让,民间主动造神,请老皇帝（1 / 2）

第386章阻拦禅让，民间主动造神，请老皇帝上神坛

皇帝始终重视协调发展、和谐发展，绿色发展。

国内因快速发展，涌现出一批批暴发户，使得民间风气变得十分浮躁。

从景泰五十年时，皇帝就提出，整顿民间风气，恢复古风古气，并商人进行品德教育，规范商贾行为举止。

但治标不治本。

只要是人，就得经历穷人乍富这个过程。

中枢有官员提出罚款政策，强制服务人员微笑服务，强制民间百姓恢复古礼古风，对于不遵从守则办的百姓，进行罚款。

人性需要限制。

秦朝百姓为何最守古礼，因为秦国礼法最严苛。

大明也用厉法来限制百姓生活，方方面面都进行限制，强制制造古风古礼假象。

这种说法，遭到民间非议，认为现在是大明最开放最开明的时代，若为了所谓的古风古法，就行厉法，未免舍本逐末。

就诞生了大批大批伏地魔，也有女子愿意当伏地魔的。

没错。

一旦没了春节，亲情估计只剩下一个符号了。

即便法令严苛，民不举官不究，父母心疼儿女，舍不得付诸公堂，反而助长了不良风气蔓延。

民间说负心多是读书人。

从当初的特案，变成了普案。

男方不给高价彩礼，就不许你们结婚。

但是，景泰朝，把媒婆给踩进泥里了，谁敢给介绍对象啊，一旦对簿公堂，那就是被脸上刺字流放，流放地全是极寒的地方，死都是奢侈。

没有媒婆当中间人，想卖女儿都难。

皇帝删除了媒妁之言，没删除父母之命啊，我们是亲爹亲妈，就能做主。

随着社会高速发展，这种情况越来越普遍。

他们离开了家乡，在城市有了立足之地，自卑心理泛滥，竟抛弃了父母家人，提及父母家人时，充满了厌恶，甚至绝口不提。

现在不说吃好吧，起码家家能吃饱，几乎顿顿能吃肉，好日子一天比一天强，竟然出现了弃养老人的情况。

那时候日子过得多困难啊，天灾人祸，吃不饱穿不暖是常事。

听过卖儿卖女，没听过卖爹卖娘的。

其实，出现这個问题的根本原因，是高房价。

幸好有几个大节日，尚能走亲访友，维护亲情。

朝廷又强令女子读书，这就导致了，女儿长大后，父母会想方设法的从女儿身上捞钱，赚回成本来。

那些缺德父母只能打女儿彩礼主意。

皇帝也没办法。

古代社会，靠劳动力来维系家庭，所以需要亲人帮助，亲人就必须经常联系，因为生产需要，自然显得有人情味。

尤其民间是多子多女家庭，儿女多，父母肯定偏心，多是偏儿子，轻视女儿。

以前能直接把女儿卖掉，谁家彩礼多就卖给谁。

只能规范彩礼数字，并严格规定嫁妆数额，降低彩礼数字，父母必须配送嫁妆，嫁妆和彩礼必须由女方全权支配。

报纸上吵得沸沸扬扬，甚至民间还出现了这种小说。

甚至，近几年已经出现了不养父母的社会问题，在景泰朝以前，就没听过这个问题。

这几年，案例非常多。

近几年，人心不古的问题，不停被讨论。

尤其学校教育是鼓励自由恋爱，鼓励婚嫁自由。

皇帝看过答案的，他不希望大明最后走上了认钱不认人、为了钱六亲不认的道路，必须得想办法拯救人心。

伏地魔是越来越多。

伏地魔，一度成为景泰五十九年的热梗，这几年越来越热，有的家长还跟报纸学到了，也这样逼迫自己的女儿。

超高房价，几乎是所有民间普通家庭，都无法承担的，为了买房子，自然就得想方设法的搞钱，就打起了女儿的主意。

景泰六十一年，中秋节圣旨中，皇帝再一次严厉声明，赡养老人是义务，必须执行。

亲情这东西，真的会变淡。

最开始弃养父母的，恰恰是大学生。

卖了儿女给爹娘吃饭，自己和媳妇能饿死，没听说过把爹娘弃养的情况。

经济发展，女子社会地位提升，家长开始打起了女子彩礼的主意，自家嫁妆一分不出，反而贪图男方送来的彩礼，成亲之后，更是要挟女子，给弟弟买房买车。

并严格打击，民间重男轻女，姐扶弟、妹扶兄这种不良风气，女子有孝顺父母的义务，但没有帮扶兄弟的义务。

即便中枢发布最严法令，还是架不住孝顺，成为了一句空谈。

可随着生产力快速发展，种地需要的人力越来越少，城市楼房逐渐隔离邻里关系，私人空间的概念越来越流行，亲情自然而然的就淡了。

其实，还有一个原因，就是大批明女外流。

国内男子觉得彩礼贵，不肯出钱。

藩国的汉人不觉得贵呀。

他们直接回国来买，花大价钱买，彩礼一分钱不往回拿，我们只要人，要多少给多少。

国内明女泛滥，藩国明女稀缺，外藩汉人还有钱。

这就导致了，天价彩礼和伏地魔横行。

至于说当妾的，长得漂亮才能当妾，去大户人家当妾，人家也不差那点彩礼，别说扶弟了，扶一家子都能扶。

这几年，明女大量外流，大明出生人口下降，若按照这个趋势进行下去，三十年后，大明就会出现人口减少的情况。

大明人口的峰值，是37亿，然后就会开始连年减少，在五十年后，就会回到30亿人，却有15亿老人。

这是非常严重的问题。

出生率必须要高于死亡率。

随着科技发展，大明完全有能力，负担40亿以上的人口数字。

而人口，恰恰是消费最重要的一环。

内循环，就要靠国内高素质人口，自我消费。

走上资本化，必然就会发生金融危机，缓解金融危机的方式，就是消费，大宗商品的消费是缓解危机最快的办法。

大明早晚会进入发展瓶颈，进入资产阶级陷阱的，想从泥潭里蹚出来，必须靠高素质消费群体，持续不断的消费，缓解经济压力。

所以，皇帝一直在培养消费市场。

但这种消费，不能是无序、贷款、挥霍式消费，这种消费，中枢是不提倡的。

为了挽救亲情。

皇帝决定，大过五节，春节、元宵、端午、圣诞、中秋。

社会问题很多，亲情只是其中之一。

地区发展不平衡，沿海城市富得流油，内地城市贫困，农业省远不如工业省富庶。

贫富差距较大，种地的不如打工的，打工的不如做小生意的，做小生意的不如开工厂的，开工厂的不如玩资本的，玩资本的不如有靠山的，这就形成了一个鄙视链。

产业发展不平衡，民间发展，都是皇帝支持什么，什么就发展起来，民间百姓缺少主观能动性，不能自己创造行业、主动发展。

民间攀比之风严重，古法古礼早就抛之脑后了，亲人不再有亲情，只剩下攀比，联络亲情的目的就是为了显摆。

问题很多。

这几年中枢也在讨论办法，具体办法，到现在也没有定论。

都指着老皇帝点石成金呢。

但老皇帝也不是神仙，解决不了的。

运输成本，就决定了区域发展不平衡；人性就决定了攀比；诞生了资本，就会产生贫富差距。

这是发展的必然。

民间笑话刘健，说他只是一个糊裱匠，和前几任首辅能力差许多。

其实，这个糊裱匠真的不好干。

老皇帝不太管事，太子是个抠门的，太孙少不更事，中枢全靠内阁官员一力支撑。

如果刘健再想一出是一出，大明就会进入泡沫发展的快车道。

现在大明发展，是以夯实基础为主。

一步一个脚印的慢慢走。

工程也是，不能想着快发展，今天铺好路，明年就拆掉，只要铺好了路，最少要用一百年。

不能用重复基建，来为官员创造政绩。

最好玩的是，就可一条路修，建了拆拆了建，其他的路都坏了也不管。

楼房也是，质量第一位。

以大明的耕地来计算，推广全民别墅的可能性不大的，没有充足的土地啊。

别墅这个概念，在景泰四十六年的时候，民间提出过一次。

遭到户部的否决。

大明严重缺少耕地，粮食问题才是大问题。

就连达官显贵的府邸，从景泰四十六年就不再批了，也不许买卖，只能和百姓一样去住楼房去。

就说京师，内城的很多烂房子，都被强拆了，用来建造博物馆、纪念馆等旅游型建筑，要么就规划成商圈。

整个内城，全是游客打卡地，每天云集海量的人口。

天下古城，都是这样规划的，内城保护原风貌，对老破小进行拆除，建造人文景区和商圈，把本地人都归置到外城去。

一环、二环，都是景区打卡地。

去年，皇帝提出房地产软着陆的时候，就有官员提出，可以用别墅替代房地产，再创造一波地产高峰。

就是说，放开别墅限制，允许百姓买卖别墅。

开始炒作别墅，让百姓买一波别墅。

这个办法不错。

根据统计，大明百姓净资产在10万存款以上的人，超过1个亿。

如果把这一亿人利用好了，就能创造别墅辉煌。

但皇帝却否决了。

他认为，中枢该支持热钱投资到高新技术行业，而不是炒一堆破石头，这是完全没有意义的事情。

除非房地产无法软着陆，才会想办法，让热钱重回房地产，炒一波别墅。

现在经济发展态势很好，热钱已经抽离了房地产。

而且，主动权完全在大明手里，外面有强敌，国内也没有反动势力，由中枢泼墨写意，没必要给自己找不自在。

热钱，从房地产，流向了文娱、军工、新技术领域等新行业，暂时没必要抓着房地产不放手。

有序、健康发展，才是景泰朝的主基调，不能竭泽而渔。

说到石头。

大明现在很缺石头，加高兴安岭，在新省建造山脉，都需要石头，总不能混凝土上吧。

工部的意思是，西南石头多，可以炸毁云贵的山脉，将石头运去东北。

云贵就有了平整的土地，朝廷守卫也容易，百姓生活也方便，这些石头还有了新用处，一举双得。

环境司还在评估，是否会造成西南自然环境不良影响。

如果评估通过，就会从西南运石头去东北。

西南、西北起码目标明确。

江南却陷入了窘境之中。

江南本来是大明的经济中心，现在也是，但它的地位很尴尬，以前没有中南半岛，江南拥有天然海港，又有去朝鲜、倭国的贸易优势，手工业极为发达。

可随着大明占领了百越诸国，海港大明多的是。

而且和欧非中亚贸易，吉大港就完全取代了江南的作用。

再运回国内，是国内和国内之间的贸易了，若没有政策倾斜，广东、福建、山东，比江南能差多少？

以前江南有世界最多的手工业从业者。

现在，是机器时代了。

手工业者要么转向高端订制，要么就被淘汰了。

只要有机器，靠海，在哪办厂都一样，做外贸的，首选去汴京，做内销的，山东、江苏、浙江哪里不行？

大明版图不一样了。

江南成为了大明腰部地带，不再是独一无二的了。

若非皇帝不遗余力的投资江南，恐怕江南早就衰落了。

是皇帝一力打造江南为大明经济中心，一力推动上海、南京、苏州、杭州建立大城市圈。

现在已经不是早些年，江南士绅能威胁中枢的时代了。

那些江南士绅，不捧着点中枢，中枢把政策倾斜去中南半岛，江南就会变成下一个中原，屁都不是。

看看皇帝把科技企业，放在中部，武汉、长沙、南宁、南昌就会发展起来。

江南也就跟着喝汤。

如果皇帝不让他喝，他就得老老实实地忍着。

现在江南士绅，反而是最拥护朝廷的。

其实，中部也在衰落，武汉作为超一线城市，近几年也在衰落，一年不如一年。

同样的，吃政策太厉害。

转眼到了年关，景泰六十一年马上就要过去了。

今年财政收入突破30亿。

却首次出现，财政赤字。

这些年，都有盈余，今年首次赤字，因为今年投资多，四大项目、文娱、饮品行业，都是投资风口。

皇帝后宫之中，只剩下谈贵妃一个嫔妃在世了。

因为皇帝从五十岁之后，就不再纳新人，三十多年后宫没添新人，后妃又没有皇帝那么能活，陆陆续续都死亡了。

今年谈贵妃刚满七十岁，皇帝晋她皇贵妃。

作为宫中硕果仅存的嫔妃，她好多年不管事了，和皇帝一样，她一门心思养生和著书立说。

闲暇时，她还会在女书堂里讲解医书。

民间尊称她是女医圣。

吃了年夜饭，皇帝把谈允贤送回宫中，留下太子、太孙密谈。

谈话内容没人知道。

但似乎是和禅让有关。

国庆节时，太子入宫哭诉，请皇帝不要禅让。

这可一石激起千层浪。

老皇帝觉得自己在位太久了，想把皇位禅让给太子，初时太子觉得是老皇帝的试探。

可发现老皇帝真的要禅让，不像是说说。

詹事府官员劝谏太子，不能接受禅让，因为老皇帝没有过错，非但没有过错，还是千古一帝般的皇帝，在民间极受敬爱，民间百姓都尊称皇帝是大明祥瑞。

多少人担心老皇帝驾崩后，好日子一去不复返。

如果这股风声传出去，他这太子之位容易不保。

朱见淇刚开始没想太多，但被幕僚一说，吓得赶紧去宫中请求皇帝不要禅让。

果然，传出老皇帝禅让的消息，民间竟传出太子不孝的声音。

甚至，讲武堂、国子监学生自发到西华门哭谏，求皇帝不要禅让皇位，乞求皇帝长命百岁。

不止两个学院，京师所有大学，大学生全都来哭门。

民间很多工厂，竟因皇帝禅让而罢工，自发到街上跪求皇帝继续当下去，各大城市的大街小巷，被跪着的人群拥堵住，哭嚎声遍野。

头一次听说，皇帝禅让，民间百姓不同意的。

中枢以为是地方官员鼓动出来的。

经过调查后，发现民间百姓是自发的，足以说明老皇帝的民心所在。

全国各地百姓，都主动走上街头，跪求皇帝不要禅让。

太子也在养心殿外跪着。

皇帝自己都懵了。

时代不一样了，民智已然觉醒，君权神授这一套已经走不通了，他的本意是趁着自己活着，把太子扶稳了，朱家的江山还会存续下去。

可没想到，自己要退位，在民间居然引起如此可怕的影响。

几乎各个城市、农村，都有百姓自发抗议，还有人往京师走，亲自去西华门哭谏，希望皇帝收回圣旨。

正月初五，北京城整整停摆一天。

大街上全是跪着的人，哭声遍布整个京师。

声势浩大，场面壮观。

“朕如何担得起天下百姓的厚爱啊。”

朱祁钰难得上了早朝，环视群臣：“传召天下，朕应天下百姓之许，不提退位之事了。”

“朕在一日，大明便向前发展一日。”

“朕在一日，就要管百姓一日，百姓的幸福生活，永远在朕的心里，大明的发展，永远在朕的心上。”

“诸卿，拟旨吧。”

朝臣也松了口气。

老皇帝忽然要禅让，也让群臣措手不及。

其实，朝臣和老皇帝配合已经很默契了，大家都习惯天上坐着老皇帝了，换太子登基，反而不适应。

因为老皇帝是真的肯放权。

景泰朝，阁部院司、督抚勋贵权力是历朝历代最大的。

在这位手底下办事，诸多臣子如鱼得水。

太子秉政多年了，太子什么性格，大家都清楚，一旦太子登基，大家日子都不好过。

太孙有狼顾之相，不可共富贵。

所以呀，朝野上下，都不希望老皇帝禅让。

即便是，老皇帝只是变成太上皇而已，和现在没什么两样，现在老皇帝也不太上朝，朝政全部由太子处置，他只负责大事把关而已。

但太上皇就是太上皇，说话也名不正言不顺。