第86章 社会渊源:社会,难道支齐国民间祭祀土地神的社祭之会有渊源?(1 / 2)
鲁庄公对于迎娶两位齐国公主的渴望是很强烈的,为此,他居然做出了在当时被认为是非礼的事。
公元前672年7月份,鲁庄公刚与齐国商定愿意娶齐国公主。
到了冬天,他便亲自到齐国去纳采,即下聘礼。
这是不合礼数的。
因为他是国君,不需要自己亲自去,派人担任媒妁,由媒妁前往即可。
看来,鲁庄公是一个急性子,就象当年见到美艳的孟任,便立即决定娶她为妻一样。
现在,他也等不及,他必须早点见到自己未来的夫人,看看两位齐国公主姐妹长得漂亮不漂亮。
“有母亲一半的漂亮就够了。”估计鲁庄公当时是这样想的,他的母亲,正是文姜。
当鲁庄公见过哀姜叔姜两姐妹时,顿时心花怒放。
因为齐国公室确实产美女,两姐妹出落得花一样的。
虽然不能完全跟母亲文姜相比,但两姐妹也算美艳动人且年轻漂亮。
这下把鲁庄公惹得心痒痒的。
反正很多人是这样想的,鲁庄公为娶齐女而急不可耐了。
其实在鲁庄公心里,他哪里管要娶的齐国公族女子漂亮不漂亮,他自有深意。
如去年,他是冬天赴齐国亲自纳采去的,一直呆到春天才回鲁国。
回到鲁国不久,到了夏天又去了。
史料记载,公元前670年夏,鲁庄公再赴齐国。
去干什么?观看齐国的社祭之会。
齐国的社祭之会与当时春秋列国诸侯一年之中四大例行祭祀活动不同。
那个是官方性质的祭祀活动,即春之郊祭、夏之雩祭、秋之尝祭和冬之烝祭。
而社祭,是一种民间的祭祀活动。
这种民间祭祀活动在各国是有着不同称呼的,如在燕国叫有祖之会,宋国叫做桑林之会,楚国叫做云梦之会,而在齐国则叫社祭之会。
齐国与鲁国很大的一个不同,就是鲁国一直以来被认为是严格遵守周礼的诸侯,是全世界最讲周礼的国家。
因为周礼本就是鲁国开国之君周公旦所制订,作为大周王朝宗邦诸侯,鲁国当然要成为天下诸侯在遵从周礼上的表率。
齐国则是建立在当时大周王朝控制范围最边沿的一个诸侯。
想当年姜子牙建立齐国,那是打出来的,从东夷部落手中取得的这块土地,并慢慢扩张,这才有了齐国的样子。
齐国以东一带,密密麻麻全都是东夷部落。
齐国不可能拿着大周王朝的礼制,去统治这些原本属于东夷的地盘。
所以,齐国自建国开始,就默许甚至吸收了东夷的一些习俗。
只要有利于齐国治国理政,东夷的习俗也是可以的。
所以,齐国在很多方面与鲁国这样又红又专的大周王朝宗邦诸侯不同,如社会风气相对鲁国就要开放前卫很多。
类似的例子,在其他诸侯国也是存在的。如北地燕国,南境楚国,西北晋国以及西方的秦国等国。
还有一个宋国,那是不需要按周礼过日子的特殊诸侯。
大周王朝准许宋国继续沿用宋国老祖宗大商王朝的商礼,所以很多方面也是不一样的。
不一样的方面,就如这个齐国社祭。
齐国的这个社祭非常有意思,至少鲁庄公原本是不屑一顾的,因为完全不合周礼。
但是,现在的鲁庄公必须要高度重视齐国的一切。
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