第429章 仲由拜师:孔子如何通过一场辩论就让仲由心服口服认自己为师?(1 / 2)
孔子出招了。当然,他不会动手,也不会拔剑。
孔子最厉害的武器,是舌头。
孔子和言悦色对仲由道:“不知仲由先生最擅长什么?”
仲由拍了拍腰间长剑,昂然道:“剑!”
看着仲由桀骜不驯的样子,孔子微微一笑,道:“仲由先生一定是用剑高手,只是丘认为,仲由先生已在剑术上取得了很高的造诣。
如果能够再强化学习,提升自己的学识,成为大学问家。那这天下,丘认为没人可及先生了。”
仲由见孔子如此高度夸奖自己,心下甚喜,但嘴上却道:“学问有毛线用处?能延人之寿命否?能平世间不平之事否?能正国家大道否?能解万民之苦否?
仲由认为不能,那何必把时间精力用于做学问上?所以多学无益。仲尼之言,实乃诓人之语。”
看来,仲由也是一位口才极佳的,此话说得非常符合当下实际,孔子的学生中也貌似有人在心中暗暗点头。
孔子摇摇头,正色道:“一国之君,若无直言敢谏的臣子,必失去正道;士庶百姓,若无真心指点的朋友,就不知己过。
驭狂奔之马,不得弃鞭;满弦之弓,勿以檠正。木受绳则直,人受谏则圣。
一个人如努力学习,重视学问,必定会顺利成功。一个人如诋毁仁义,厌恶文士,必定会触犯刑律。故,君子不可不学。”
为了解释自己的话,孔子举了更加直白的例子。他对仲由说,一个不虚心学习的人,因为无知而触犯刑律,结果不但自己要受刑狱之苦甚至失去生命,而且还让自己的父母得不到奉养,自己的家人族人因此而蒙羞。
正因为如此,不管是谁,学习是很重要的,只有学习礼仪文化,才会不致犯错,才会避免这些隐患。但凡君子,没有不好好学习天天向上的。
孔子循循善诱,道理已经讲透,满以为仲由听后一定对自己心悦诚服。
谁知仲由却在想,什么狗屁礼仪学问,老子无父无母,一人吃饱全家不饿,大丈夫立于此世,当快意恩仇,直来直去,认准了就去做!
如果真的因此而触犯刑律,那也是这该死的世道不公,自己又有何错?
这才是无愧人生!
你孔仲尼口口声声说是君子就得学习,难道不学习就不是君子了?想诳老子,把老子列为小人,老子才不上你这个当哩。
仲由哈哈笑道:“仲尼啊仲尼,你以为唯有学习的人才配称君子,那由来问你,为什么南山之竹,无需用工,自然笔挺。砍来做箭,可穿皮革?”
孔子一听就明白了,这家伙是在用竹子来表达他自己天生就是君子,哪怕不学习也仍旧是君子,而且是性格真爽,无惧于任何诱惑都能保持自身品质的有用之才。
不过,孔子也在内心暗暗赞叹仲由这家伙长得五大三粗,口才倒是不赖,如果好好培养,绝对是一位大才。
只是这家伙纯粹就是一头犟驴,居然拿竹子来喻人,这简直就是钻牛角尖。看来,得下一剂猛药才能治服这小子。
你既然说到箭,那就接上这话题吧。
孔子微微笑道:“以竹为箭,当然可以力贯皮革。但如果在杆末加上羽毛,在杆头加上尖簇,那这箭射出,不但射得更远,更能射得深。这岂不是更好?”
仲由听了一愣,这倒是他没想过的,这个孔仲尼的意思非常清楚,一个本质不错的人,如果好好学习,增长学问,那一定更有本事!
但就这样败给孔仲尼了?
仲由想想不甘心,看来靠嘴皮子自己是要吃亏的,无论自己怎么讲,孔仲尼都能轻易化解,将自己逼得差点无言以对。
算了算了,言语之快又有何意思,不如真刀真枪干一架吧。
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