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第62章 厂与公司(1 / 2)

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袁青花眼尖,发现了人群中的金厂长,忙上前去打招呼道:“金叔叔,我们只是留个纪念,不要跟我公公说,求你了。”说完,双手合十拜了拜。

“尽管玩去,设计上有你家金叔叔呢,看多了见识才广,草稿出来后你们给些中肯的意见,同时也了解下我的设计理念。”金厂长笑着指了指大水车说:“穿中式传统的礼服,说不定可入作品。”

“真的吗,我试试。”话音刚落,袁青花就拉着项海星到租衣服的地方挑了套情侣装,穿上后站在水车前叫道:“金叔叔,你的摄影水平好,给我们来几张。”

金厂长看着她指挥着项海星一起摆各种名样的姿势,每一个都别出心裁,心中赞道,横店这两年没白呆,特会摆造型。

经过一个院子时,金厂长对着门口的一幅图案发出一声感叹:“咦,这图案比较有意思,说是书法又象画,说是画又象书法,字体也没见过,是哪一国的文字?”

导游得意地说道:“这叫经字画,中国穆斯林用阿拉伯文书写伊斯兰教经典中警句、格言的一种书法艺术形式。”

金厂长奇怪地问道:“阿拉伯人也有书法?”

导游不知怎么回答了,想一想后说:“就是“中国体“,在书写技巧上集阿拉伯书法与伊斯兰艺术于一体,并吸收汉字书法中的布局、格式、间架、笔法、墨迹、印章等特点而创造的一种具有中国风格的阿拉伯书法艺术。经字画的书写与组编极为丰富多彩,且要求每个字、词、句都要加以精心设计和构思。从笔画的粗细、长短、曲直、轻重缓急到相互之间的排列、组合及整体造型,都要配合得体,自然浑成,使笔墨浓淡不一,飞白相间,表现出与汉字书法艺术相类似的风格。”

写的是什么内容呢?金厂长左看右看,看不出名堂,导游解释说:“内容多为《古兰经》和圣训中的警句、格言,或是伊斯兰教有关劝善止恶、扶危济贫之类的条款、戒律与祷词等。

有一句话为一幅的,也有几句话为一幅的对联的形式除句法相似、内容相关外,往往写成方块菱形互相对称排列的顺序或自右至左,或自上而下,互相交错,体式多变。其它还有用阿拉伯文组成汉字或各种花卉图案等,使经字画充分体现了中阿文合璧的书法艺术。”

这个不错,两种不同文化的相互融合,形成一种新的文化形式,穆斯林不准偶像崇拜,有人物的作品将来在马来西亚人中不会有大的市场,而它却不一样,可以得到穆斯林的认可,作为家庭装饰和伊斯兰标志。

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