第366章 死鱼（1 / 2）

天之子吗。

何为天之子。

商朝的纣王被称之为是代表人类殊荣的最后一代人皇，作为承接着的周武王姬发则被称作是天子，天之子。这应该是一种人本精神的自由释放与表达。

根据这个构想，人皇与天子被赋予了新的含义，纣王作为人皇，可以代表人族，具有某种与一切神圣平起平坐的可能性，而且具有某种意义上的主导地位，换言之，人皇具有神性和人性的双重特征，平行于三界人神仙佛之间，反之，天之子意则意味着人族对神族的一种屈服。

于是，商纣王和周天子之间就有了一道不可逾越的天然鸿沟。

秦朝时期，长公子扶苏认为，纣王所谓人皇之称谓，平行乃至主导一切的奥妙，这个秘密就在于三皇治世五帝定伦，在女娲和火云洞三圣皇一系曾经一以贯之的主导性质和 继承性质上。

周王朝时期周武王伐纣，攻略朝歌封神之战，就成为了一个分水岭。

神与人剥离，人皇成为了天子，出现了从天赋人权到君权神授的一个巨大转折，而周武王姬发，无疑就成为了这个关键环节上的第一位天之子，受命于天的代言人。

这些，都是在华夏文明历史上有书写和记录可寻的。

而后的所有君主，都说自己是天子，是天命所归，如此而来。

穷奇不理解姬离何出自己乃是天之子。

姬离却从梦中窥见历史对凤鸿氏的只言片语，凤凰人类从未可见，却被尊为神鸟，曾经百鸟朝凰，到现在万鸟朝凰，像是鸟类遗传至今的基因记忆让它们必须敬仰首位飞鸟。

感盘古开天地，三皇治世五帝定伦。