四五章 铸圣庭，仙秦始，芥子蜉蝣，入灵一攀（1 / 2）

孙毅本来在凹造型，等着嬴政从中醒悟而后继续调教他。

谁知道，他就这么一头扎进去了？不过好在，咱手段多着呢！造型不变，真气放出，拍了拍嬴政的肩。

“大胆！”嬴政正在思考诸历史上朝代得失，以及诸朝出现的那些先进的技术、思想，还有最后出现的科学技术，一些东西他也在默默记忆。

此时正是他专心之时，忽然被打扰，顿时引发他的滔天大怒！谁！居然敢在这个时候打扰他？打扰他记忆这样珍贵的东西？朕要抄他的九…

唉？等等？我貌似是和先生一起看的？所以说…想到这，嬴政这才回过神来，看向正在凹造型的孙毅。

眼见的嬴政终于望过来了，孙毅心中这才松了口气，俗话说上赶着不是买卖，付出代价，才会珍惜。

“看完这些，你有什么要说的吗？始皇帝，嬴政？”孙毅表情严肃庄重，看向嬴政：“你还想求长生吗？”

“这历朝历代，那个帝皇求得长…”嬴政此时还是青年，对于长生还没有那么渴求，况且历朝历代不乏求长生者，却无一人得长生，是以嬴政此时理智的想否决，但说到最后，嬴政忽的想起，孙毅说过，这是他们师门不曾出现的历史…

所以…先生师门有长生法？！嬴政心头一震，是了，先生师门一直求长生，且卓有成效。

“先生有长生之法？”嬴政目光很是热切。

“有，而且这长生法，乃是专门为你而生。”感受着节奏尽在掌握，孙毅带着淡然的微笑：“此法乃我师门长辈挖掘上古神话时代所得，融神道与帝道与一体，乃帝皇之法。其名《铸圣庭》”

说着，孙毅手一挥，四周景象化作一金碧辉煌的宫阙，白玉做柱，黄金为墙，琉璃做瓦，明珠为灯，雕梁画栋，极尽奢华。

“去吧，那一座帝皇龙椅就是你的长生之法。”孙毅对嬴政道：“对了，韩非卫庄张良俱为我的朋友，为帝王，要有容人之量，昔日管仲箭射公子小白，若非中带钩小白已死，可公子小白继位后重用管仲，这才成就霸主齐桓公。

这未来终究只是未曾发生之事，还请尚公子不要因此治罪。”

嬴政听闻孙毅所说，心中略一思量，问道：“先生要走？”

“不错，难得出来一趟，不见识见识这七国风光，岂不可惜？”孙毅笑着道：“尚公子，请吧。”

“先生既然要走，政也不阻拦，只是不知先生能否留下宗门名讳？”嬴政恭谨道。

孙毅师门为这一角未来伤亡惨重，嬴政也是心生敬意。

“那有什么名讳？”孙毅心道，根本就不存在这么一个门派：“就叫世外仙门。好了，不要再啰嗦了，去吧。这衣袍就留给你了。”

说完，孙毅转身离开。说实话，这幻境孙毅都看不破，要不是自己对这衣袍有些掌控权，被困其中，自己很难脱身。

不愧是系统出品啊！想一想，带自己穿越时空世界花费也才不过几焓而已，这一件衣服，可就花了一焓。

武圣尚且明悟百倍发力的窍门，炼气体系一点浩然气能掀起千里快哉风。

一株草尚且能斩尽日月星辰，以系统的能力，这一焓能量在其手中，只怕不知能发挥多么强大的作用，毁灭多元宇宙都不是不可能。

毕竟多元宇宙也分强弱。一群武侠世界组成的多元宇宙和一群仙界真界组成的多元宇宙，绝不再一个水平上。

孙毅离开这房间，一出房门就看见盖聂持剑护卫，对盖聂道：“护好尚公子，对紫女韩非他们说，我走了，不必找寻。”

说完，孙毅找了一件衣袍穿上，而后径直离开，玄翦紧随其后。

其实孙毅本来还想杀了姬无夜的，但秦国如今大军压境，姬无夜一死，军权暂时真空，秦军可能就不只是示威，而是抓住这机会，真正攻打韩国。

战争一起，嬴政安危不太妙。而且如今夜幕就只剩下姬无夜与蓑衣客，而且蓑衣客很可能是罗网与夜幕联络的中间人，隶属于罗网。

如今流沙成型，但还比较稚嫩，姬无夜的夜幕也正好继续用来磨砺流沙。

还有一个就是百越的焰灵姬与无双鬼，几人还在昏睡，不过说服二人加入流沙是韩非等人的事，孙毅也不打算再掺和了。

一边想着，孙毅一路离开新郑，这一次离开，就真的不再回去了。

“玄翦，如何前去魏国，你带路吧，我对路不太熟。”孙毅说着，让玄翦先行。

玄翦也不客气，直接当头先行。

孙毅这时分心二用，查看一番《铸圣庭》。

却发现这《铸圣庭》当真不简单。

《铸圣庭》出自西游世界，分祭天、命庭、灵庭、地庭、神庭、天庭、仙庭、圣庭八个层次。

这八个层次对应八大境界。

《西游记》里，孙悟空推倒人参果树寻福禄寿三星帮忙时，三星说：“你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年；叫做‘万寿草还丹’。我们的道，不及他多矣！

他得之甚易，就可与天齐寿；我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！”

其中这养精炼气，乃是筑基，对应明暗化丹罡五个境界，运朝对应祭天，得天之允，天人相济。

存神则是鬼仙境界，运朝之法对应命庭。

调和龙虎捉坎填离对应人仙。运朝之法对应灵庭。

这对应整个入灵第一攀。要知道，系统划分的境界，是根据修行特点划分的，而不是根据具体境界。

例如超凡第一步，是掌控自己的身躯。超凡第二步，是由内及外，掌控天地精气元气。

而入灵第一攀，是对灵炁能量的完全掌握，是灵炁能量对于己身精气神的极致淬炼，还会略略涉及一丝法则皮毛，谓之规则奥义等。

所谓灵炁者，天地之源，造化之根，超脱之脉。

放在《完美世界》就是搬血洞天化灵；放在《吞噬星空》就是学徒行星恒星；放在《永生》就是神通秘境：法力、真元、元罡、阴阳、天人、万法归一、金丹种子、风火大劫、天地法相、逆天改命；

放在《龙符》就是道境三十六变三至十七变——服气辟谷、九牛二虎、铜皮铁骨对应武圣境界——吞金化石、百窍聚灵、炼气成罡、离地腾空、三昧真火、琉璃玉身、一心千用、灵魂触须、摄魂夺魄、吞食魔鬼、元神出窍、天眼悬空、借尸还魂、裂道分神；

放在《圣王》就是夺命九次及传奇九变：血魄变、灵魂变、虚空变、五行变、阴阳变、领域变、鬼神变、星辰变、不死变。气功九段对应超凡一二步。

这些世界，境界有的多有的少，表现力有的恐怖到难以想象有的看起来平平无奇，差距天差地别。

但归根结底，都只是对于肉身精气神以及灵炁能量的利用以及粗略涉及法则的一丝皮毛，故此都划分为入灵第一攀。

入灵第一攀就是灵炁能量对于肉身魂魄淬炼的极致，再想进步，就需要真正的接触法则，知其然而不知其所以然，诞生法则领域借此继续前进，也就是入灵第二攀，那对应西游地仙。