阅读历史 |

第650章 大年三十傍晚,炸街开始(1 / 2)

加入书签

李小燕看来平时经常练习毛笔字,写出来的一手小楷,很是娟秀漂亮。

反正李东方觉得,她的毛笔字比后世一些,所谓的草书大家,要好多了。

“守夜时不要乱说话。”

“听到老村长家在子夜放鞭炮时,也跟着放。”

“子夜时候鞭炮,有个名堂叫‘发马’。发马是啥意思?”

“放过鞭炮后,就下水饺。”

“三碗水饺摆在祖辈牌位前,筷子要用红色的,横着摆放。”

“还得摆上炸鱼,整鸡,三杯酒,三炷香。”

“弄好这些后,还得跪在那儿磕头,恭请先祖回来过年。”

“请他们吃好喝好,保佑家里的人来年平安健康,发财。”

“再顺便提点小愿望,希望能在来年实现。”

李东方拿着四个牌位,嘴里不住念叨着老村长传授的这些,回到了家里。

这种守夜的仪式,并不适合全国各地。

不过起码天桥镇这边,是这样的风俗习惯。

和封建迷信,不封建迷信的没有关系。

就是老百姓在除夕夜时,祭奠祖宗的一种方式。

当然——

李东方可以不这样做,也没谁会站出来说三道四。

可他却觉得,这种守夜的仪式,是相当的郑重神圣,甚至还有对未知的敬畏。

十岁之前的除夕夜,是怎么过的?

李东方还真没什么印象。

可父母去世后的那些除夕夜,李东方却记得很清楚。

毕竟别人家都有父母,带着孩子在除夕夜守夜,他家却只有比他大三岁的陈子佩,陪着他。

十几岁的小女孩,还是外地“搬迁”过来的,会懂得天桥这边的风俗吗?

就算懂得——

那时候的陈子佩,能让自己和李东方吃饱就很不错了,哪儿有能力包水饺,炸鱼搞整鸡的?

也就是说,这些年来的除夕夜,对李东方来说,和平常夜晚没什么不同。

再说了——

李东方长大后,每年的年三十晚上都会跑去镇上,和王军他们混在一起喝酒,打牌,赌钱。

天不亮,都不带回家的。

独自在家的陈子佩,除夕夜做了些什么,李东方也不知道,更懒得问。

现在——

李东方浪子回头,家里也过好了,那么在除夕夜时,当然也得请回家的先祖,吃好喝好了。

“你拿的什么?”

李东方刚走到客厅门口,系着围裙的秀儿,从杂物室内走了出来。

手里还拿着木板,和斧头。

“祖宗牌位。”

李东方摆了下手里的牌位,问:“你这是要干啥?”

“我想给家里,弄祖宗牌位啊。”

秀儿说:“今晚除夕夜,故去的先人要回家。”

李东方挺惊讶:“你那边,也讲究除夕夜祭祖?”

“废话。”

秦明秀把手里的东西,放在窗前的小水泥台子上,拿过李东方手里的牌位:“只要是炎黄子孙,谁家不在除夕夜祭祖,请回家看看的先人,吃好喝好的?”

李东方又问:“你懂得祭祖仪式?”

“废话——”

秀儿又随口说了句时,眼神黯淡了下来。

父母兄长都在时,她也许不懂。

可至亲的人都离世后,她就懂了。

秀儿这种接受过高等教育的人,家人健康,家庭和睦时,她是断断不会理睬除夕祭祖,不祭祖的。

甚至还有可能,会对这种形式嗤之以鼻。

但当——

她才知道,这种流传数千年,看似愚昧无知的仪式,其实是人们缅怀先祖的一种方式。

庄重,且神圣!

那些对此嗤之以鼻的“新人类”,每每对此高谈阔论,推崇西方就不跪拜长辈,祭奠先祖时,全然忘记人家在教堂内,向上帝祈祷什么时,也是相当虔诚且神圣的。

这就是信仰。

西方人信仰的是上帝。

龙得子孙,信仰的是祖宗!

受西方文化的冲击,某些人就会忘记祖宗,而推崇不会说汉语的西方上帝了。

“行。用这个也行。”

秀儿看着牌位上的名字,低声说:“东哥,和你商量个事儿呗。”

“尽管说。”

看她情绪有些低落,李东方就知道她想起了父母兄长,抬手拍了拍她肩膀。

“今晚,我能在家里祭奠父母兄长吗?”

秀儿说着,看向大门口:“就是把他们的牌位,也摆上。哦,你放心,我只会摆在我的房间,是绝不会摆在客厅内的。”

“当然可以!”

李东方一口答应:“就用这种黄表纸制作牌位吧,别弄木头的了。等来年清明时,我找村里的老人,按老规矩帮忙制作木头牌位。”

秀儿笑了下,点头快步走进了客厅。

客厅内。

长腿小蕾蕾盘膝坐在地上的泡沫垫子上,正在包水饺。

蕾蕾只会炒菜,炖汤,熬米饭。

却不会和面,调饺子馅。

不过看她认真包饺子的样,估计很快就会学会和面了。

按照老村长说的,李东方把那几个牌位,都摆在了餐桌上。

李公名讳虎,李王氏。

↑返回顶部↑

书页/目录