第177章 忽悠托雷基亚（1 / 2）

&34;在我看来，这个世界上既没有光明也没有黑暗，有的只是混沌罢了。&34;

&34;为什么这么说？&34;赛瑞一副吃瓜表情看着托雷基亚。

&34;就拿人类举例子，他们畏惧怪兽，却不怕同样是外星人的奥特战士；在那些光鲜亮丽的资本家背后，没人知道他们沾过多少人血；在那些复仇的人当中，也没人知道他们经历过什么。&34;

托雷基亚说完后静静的看着赛瑞，等待他的回答。

&34;话虽如此，可这不是又回到了何为光明？何为黑暗吗？&34;

&34;嗯？&34;

听着赛瑞的话托雷基亚顿时来了兴趣，眼前这四千多岁的小孩似乎真的能和自己探讨。

赛·大忽悠·瑞上线。

&34;曾经有人问我，什么是死亡，他告诉我死亡是无法被定义的，当时我并不理解，但现在我似乎明白了。&34;

赛瑞说着轻抚了一下左手的手表。

&34;世界诞生于虚无，从无到有是一个极其艰难的过程，在这一过程中，各种事物和现象相继诞生。&34;

&34;我们给矿石命名，给生物命名，给世界的各种事物命名，名字多了，人们将它们进行了归纳。&34;

“我们将所有能发光发热的天体称之为恒星，将绕着恒星旋转的天体称之为行星，再过来又是卫星。&34;

&34;随着时间的流逝，这些定义大多成了后世的公理，在大多人的眼中是绝对正确的。可是他们都忘了，这些公理在最初也仅仅只是人们为了方便认知所创造出来的定义罢了。&34;

&34;我也用人类举例，在他们的历史中，他们对世界最初的认知是天圆地方，这一定义在他们的认知中根深蒂固，没有人相信他们脚下的土地是圆的。&34;

&34;直到古希腊的亚里士多德认识到了这一点，在众多学者的探讨下，‘地心说’推翻了‘盖天说’，人类对世界的定义发生了改变，‘地心说’成为了这条公理。&34;

&34;直到几百年后的哥白尼提出了‘日心说’，人类对世界的定义再次更新，这条公理再也随之更新，变成了‘日心说’。&34;

&34;一次次的更新使得人类对世界的认知愈发的清晰，但世界的定义却越来越模糊，因此有人开始怀疑&34;

&34;什么才是世界？&34;

赛瑞在暗指托雷基亚，托雷基亚听出了赛瑞话语中的意思，不由得开始深思。

&34;有一句话叫做不忘初心，我想知道，在封印格里姆德之前，在希卡利成为猎手骑士剑之前，你对这个问题的答案是什么？&34;

&34;或者我换一个说法，在经历光之国那种光明绝对正确的思想侵噬之前，最初的你，是什么观点？&34;