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第1748章 五脏之神(1 / 2)

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而此时,孟毅在宣扬自己的功劳,神色泰然,微笑道:“诸位,林寻此獠已死,孟某不敢居功,但我想,诸位定然很乐意缺少这样一个竞争对手。”

一席话,刺激得沙流青和枯渡脸色都黑下来,都有镇杀孟毅的冲动了。

与此同时,在距离昆仑之丘数千里之外,林寻和阿胡行走在茫茫灰暗天地间。

林寻在琢磨和参悟大道黄庭经。

阿胡在打量沿途的风光。

两人前行的速度不疾不徐,如闲庭信步,说不出的从容和自在。

“嗯?”

忽然,阿胡察觉到,林寻周身气息正在悄然发生着变化,犹如春风绕身,透着温煦干净的神妙气息。

再看林寻神色,看似在踱步前行,却眼神幽邃,泛着玄光,犹如沉浸在天地万象之中,无法自拔。

他这是在悟道?

阿胡不免倒吸凉气。

越和林寻接触,她就愈发现林寻在道行求索上,天资和底蕴是何等之卓绝惊艳。

最可怕的是,林寻从来不曾懈怠过,在无人得知的时间里,他一直在刻苦努力着!

有底蕴不可怕,可怕的是有底蕴还比其他人更努力,说的或许就是林寻这种人吧?

阿胡心中不免感慨,放缓了脚步。

悟道极其难得,她可不想因为赶路而破坏了林寻这一场难得的修行契机。

林寻此刻的心神,犹如彻底放空,沉浸在大道黄庭经所阐述的种种妙谛中。

这是九师兄葛玉璞一身道行的体现,是一位战力足以镇压太古七妖帝之首的强者所留!

此等传承,已称得上是“帝道宝经”四字。

此时在林寻体内五脏之地,陆续映现出青、赤、黄、白、黑五种灿灿的道光。

五脏,被视为“五脏神”

东方甲乙木,属肝,主青,所谓“肝气郁勃清且长,罗列六府生三光,五色云气纷青葱,闭目内视自相望”。

黄庭经中,此乃 “肝之神穴”的修炼之法。

南方丙丁火,属心,主赤,所谓“心典一体五藏王,动静念之道德行,昼日曜景暮闭藏,通利华精调阴阳。”

此乃心之神穴的修炼之法。

中央戊己土,属脾,主黄,脾居中宫,存思脾神,心虚洞鉴,神灵自通。

西方庚辛金,属肺,主白,肺如伞盖为金宫

北方壬葵水,属肾,主黑,肾似玄阙化水宫

大道黄庭经,阐述的便是“大道之上,我为央”之妙谛,而其根本,则是锤炼“五脏之神”!

当将此经臻至妙境,五脏之地,犹如神祗坐镇,神辉冲霄,各持道行。

尤其是战斗时,五尊神祗法相,就如衍化而出的五具分身。

很久以前的众帝道战中,黄庭帝君葛玉璞,便是一身化五神,每一尊神祗法相,皆有通天盖地之威,杀得一众对手溃不成军,血流星空之上!

修炼“五脏之神”后,躯体等若拥有了五蕴之秘、五行之玄、五味之妙,五德之体!

这便是大道黄庭经,是由葛玉璞缔造开创的无上道经,以五脏之神为根,功参造化,神妙无匹。

经此锤炼出的五尊分身,被称作五德法身!

伴随气机轰鸣之音,林寻的五脏之地,五色光泽流淌,犹如潮水般冲刷着心、肝、脾、肺、肾五座道宫。

道宫内,生机喷薄,有神妙的玄光氤氲,不断发酵蒸腾,隐约间,犹如有一道道虚无的身影在不同的道宫内凝聚。

“青乙之木,主生机,开生门,木德也”

一阵阵奥妙晦涩的感悟,也随之涌上林寻心头。

他这才明白,大道黄庭经锤炼五脏之神,却兼具炼体、炼气、炼神三道之妙。

这,便是绝巅三途!

只是,九师兄葛玉璞所求索的绝巅道途,是以“五脏”为根,宛如五行合一,产生一种生生不息的圆满循环。

这和林寻所求索的道途有着明显的不同。

不过,大道黄庭经内有着诸多奥妙,令林寻也大开眼界,长有拨云见日,醍醐灌顶之感。

在这种感悟中,让林寻对道、对法的理解愈发深刻了,而他自身的道行也随之水涨船高!

直至后来,林寻已大致清楚,大道黄庭经分作了四大境。

分别是五蕴境、五色境、五味境、五德境!

眼下,林寻以自身绝巅大圣境之修为,轻松迈入五蕴境内,于五脏之地,蕴积出一缕缕道宫真灵。

这些道宫真灵,犹如虚幻的法相,极其模糊,呈现出青、赤、黄、白、黑五种神辉。

若能臻至五色境,这五尊真灵,就会凝聚为实,呈现出各自的“色相”,如青木真灵,会呈现出“万古青郁,生机长存”的色相。

直至抵达“五味境”,五尊真灵,就会拥有自己的“味”,犹如每个人散发出的各自不同的韵味。

而“五德境”,则是拥有各自的神识和道行!

至此,“五脏之神”便可锤炼而出,化为五尊法身,每一个修为,皆不弱于本尊,且各有神通和玄妙。

“我的法,以星湮吞穹为基,大道洪炉为根,可容诸天万道,可衍世间一切法,若能将五脏之神熔炼一炉之内,必可以令我在道与法的参悟上,产生翻天覆地的蜕变”

林寻心中产生明悟。

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