第40章 刹那间，有穿越者（2 / 2）

草根说：“大王，这句其实不完整。”

“我知道。”

“大王知道？”草明问。

“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这是三纲。还有五常，你们还知道三从四德吗？”

“大王真是神人，我们就只知道父为子纲，夫为妇纲。”

“很奇怪你们从哪儿知道的，你们识字吗？”

“识字？不会不会。”

王伟用筷子沾上鱼汤，在砖桌上把那几个字写了出来，然后看着他们。

“大王你画的什么？”

王伟心里是满满的失望。

“你们是从哪儿听说的？”

“大王知道黄河部落吗？”

“不知道。”

“据说很久以前，黄河部落出了一个智者，他为黄河部落的发展做出了很大的贡献，把黄河部落建立得很强大。但是这个人后来不知道怎么死了，之后黄河部落也逐渐灭亡。”

“父为子纲，夫为妇纲是那个智者说的？”

“是的。”

王伟一直就很怀疑这个世界肯定有前人穿越来过，不然这些原始人怎么会说汉语？虽然也有听不懂的方言，但不多。

至于有多少人穿越而来就不知道了。既然有穿越者，怎么还是一个由女人统治的原始社会？他想到那个黄河部落的穿越者，她莫非是个女人？如果是女人，那怎么会说‘父为子纲，夫为妇纲’这样维护封建等级制的理论，这是君权社会的文化产物。

王伟不知道现代的穿越者会在什么情况下说这样话吧？莫非那时的穿越者已经建立起实行封建制度的社会状态？

这简直太不可思议了，而他自己却还在原始社会混，还混得这么惨。

还真是生死有命，富贵在天。

“后来呢？”

王伟需要搞清楚，不然按照现在的发展速度，他只怕要干一辈子吧。

“黄河部落逐渐衰败，部落的人分散到各地，建立了新部落。”

王伟心想是不是权力斗争导致内耗而灭亡，这种事在古代不是常有的吗？

草根说：

“据说是黄河发大水，他们那儿被淹，也死了很多人，然后部落就衰败了。”

“原来是天灾，但我觉得不太可能，应该还有其他事情发生。”

王伟也不知道为什么会这么说，他是考虑到一个穿越者不会因为水灾而被搞完蛋吧。至于那个黄河部落现在还在吗？如果可能，他愿意去搞明白。

“大王，我来的时候就想说，我们夏部落选择在这里建部落，很不安全，你看那边的大河离部落太近，很危险的。”

王伟说：

“虽然我不知道这里会不会被水淹，但是我敢保证就算发大水，我们也会没有事。”

草明看着他们的大王自信的样子，也没有什么话好说，谁让人家是天神呢。

王伟这么说是有根据的，发生洪水的地方，河道附近的固定物上留有洪水的痕迹，或者在洪水经过的地区留有洪水淤积物、洪水冲刷痕迹及洪水所含化学物质与两岸岩石接触后发生的物理化学反应所留下的特殊颜色的痕迹。

他到这个地方就仔细观察过，所以选择了这个地方。

草根和草明现在非常崇拜大王，也接受大王是天神这个说法的。据说黄河部落也有陶器，也是那个自称是天神的人制造出来的，而夏部落这个天神也制造出了陶器，显然大王就是天神。

他们为什么要加入夏部落，就是看出大王是真的天神，有天神的部落将来都是非常强大和富有，他们跟着天神建设好强大的部落，那么他们也会得到成就和满足。

此时陆陆续续有原始人进来，而草根和草明也自觉地出去洗漱清理一番。

直到大家吃完食物，王伟安排大家新一天的工作，顿时部落里忙碌起来。

王伟心里一直想着那个黄河部落，那个穿越者。草明和草根的话给了他更多的思考，那个黄河部落如果没有灭亡，那么他们现在达到哪种文明程度了？

【作者题外话】：ps:特别说明一下，文中的三纲肯定不是小说说的那个意思，这里只是为了剧情需要。

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