第103章 玩具（43）试炼（2 / 2）

而且30年过去，容貌没有任何的变化，按理说已经47岁的中年女人，再次出现仍然只是17岁的妙龄，当垂垂老矣的师傅见到蓝彩的瞬间，她甚至觉得，蓝彩一定是将灵魂出卖给了某些妖物，才能保证自己永葆青春。

而蓝彩的弟弟，对自己这个失踪了30年的姐姐也是一点感情没有，他当然要维护自己女儿的利益，毕竟成为圣女，这一辈子就有全族人的供养，可以过上整个蛊苗最尊贵的生活，圣女是自己的姐姐还是自己的女儿，这是有区别的。

就这样，蓝彩一回家就受到了全族的质疑，她需要去蛊苗的圣地住7天，不携带任何工具和水，如果7天之后，仍然能够活着回来，那代表祖宗还是认她的，她就还是蛊苗的一分子，如果在这7天她没有能够扛过去，那就对不起了，她哪怕是死了，也不能埋在蛊苗的土地上，而是要拖出去，扔在山林里，让鸟类啄食。

蓝彩的弟弟没有告诉她的是，就算7天她能够扛过去，再出来的时候，蓝妖的圣女就任大典也已经完成了，她只能作为一个普通的成员，找一个适龄的蛊苗儿郎嫁了，然后她的后代，才能继续通过能力测试，竞争下一代的圣女。

蓝彩回到蛊苗的第二天早晨，就只身来到那个被称为圣地的山谷，山谷里毒虫很多，刚开始培养本命蛊的时候，都要到山谷的外围捕捉小的毒虫，山谷的里面毒虫太多，而且有很多非常大型的毒虫，一般都是有特殊需要的时候，由族内的青壮年组团到深处探索一下，能收割到蛊虫的毒液已经是万幸，很多人根本没想过能够获得一只完整的毒虫。而需要参加魔鬼试炼的人，不但要进入谷内，而且要从谷内的试炼小屋内，取回上一个试炼的人留在那里的信物，同时，把自己的信物放在试炼小屋的小龛里，等待下一个参加试炼的人。

只有把信物交给族长，才算完成这次试炼。小屋很远，走进去，再走出来，也就刚好七天上下，所以试炼第七天出来是合理的，这一代蛊苗出去谋生活的人越来越多，有一些年轻人已经不再学习蛊术，所以每一个有技能的族人都是被珍惜的，所以这一代的试炼已经没有那么严格，只要能获得信物，哪怕九天十天能够出来，族人都认为是没有被祖宗放弃。

蓝彩进山谷的时候，身上只携带了自己的本命蛊虫和一把镰刀，本命蛊虫自是不能离宿主太远，太远了它也会自动去找寻宿主，这个留在外面没任何意义。镰刀却不是为了防身，而是为了清除路上的藤蔓，尤其是山里有一种叫做拉拉秧的植物，它的茎叶都升满了倒刺，一棵苗能爬几百个平方，如果有一棵拉拉秧堵住前路，手里每个工具，是一定会受伤的——划一下就是一道伤口，细细碎碎的，奇痒，而且不会轻易愈合。

拉拉秧虽然毒辣，却是没办法奈何毒虫，拉拉秧存在的地方，并不妨碍虫子在里面自由繁殖，蓝彩用锋利的镰刀，去除着路上丛生的杂草，草丛里还有一些草绿色的小蛇，吐着信子，看到大力的打草，从另外一个方向，迅速的游走了。只要有毒物知识的人就能发现，跑走的小蛇里面，有剧毒的竹叶青和过山风。

山上最难熬的还要是夜晚，夜晚是虫类活跃的时间，如果希望休息的话，就要懂得辨认草药，在白天寻路的时候，采集好了，厚厚的涂在自己的身上，如果不好好的学习相关的知识，自然是不认可祖宗留下来的知识，要么主动放弃蛊苗的身份，要么就只能死在试炼谷。

辨认草药的事自然难不倒她，她一边走着，一边辨认自己身边的草药，割身边比较细但是强韧的树枝，简单的做了一个尖底的筐，这样，她白天走累了，就能够把筐的尖底支撑在土里，坐在筐上稍事休息。采集到有用的物资，虫子也好，果子也好，草药也好，就丢在背后那个一人高的筐里，这样能够保证她在整个试炼的过程中不至于饿死。