阅读历史 |

第29章 佛门大气,如何抉择(1 / 2)

加入书签

三世诸佛?

三千多佛位,这咋选。

而且那个劫字,怎么看都有些吓人啊!

道门仙人最低等就算了,大不了死命卷,拼死也要往上爬。

可这到了佛门,都已经成为佛陀,怎么还有劫难过不去,大师们存在有钱人的烦恼——活腻歪了来场劫难体验一下刺激?

‘这能靠谱?’

阎罗不但犯了选择困难症,心里更是打鼓,要不再加点?

得加钱.JpG

阎罗的迟疑在西方二圣预料之中,毕竟经书名字就已经写了,过去劫、现在劫和未来劫,真正的佛陀们自然不怕。

不过是涅盘而已,撑不过大劫换个账号继续浪。

三世诸佛中,过去佛一系已是古佛,换句话说就是养老的退休老干部,退居二线给现在佛一系让权。

现在佛一系自然是以释迦牟尼佛为代表,其下四大菩萨辅佐,诸多佛陀、菩萨、罗汉、金刚是为打手,硬是撑起了灵山的招牌。

未来佛一系就有些尴尬了,弥勒佛虽有佛之号,但这佛号在未来世到来之时,才能够彻底兑现,一众小弟才能正式认他为灵山新任之主。

所以弥勒佛准确来讲是弥勒菩萨,释迦牟尼佛未既灭前佛门钦定的继承人、太子爷。

但这位太子爷的运气不是太好,现在佛一系带领的佛门是何等昌盛,洪荒天地数次重启,弥勒菩萨都没有等到自己上位的那一天,反而是现在佛一系依旧掌权。

久而久之,弥勒菩萨在灵山仍旧尊贵,可要论影响力,反而还不如四大菩萨。

所以从以上这些信息来看,接引和准提看似大方,其实开出的也是空头支票。

选过去佛,那就准备上岗即养老。

选现在佛,那就准备为灵山扛枪。

选未来佛,那就准备一直等下去。

最核心的关键在于,阎罗一无修为二无真正的根脚,无论怎么选都是空有名头。

顶着账号的名头,但账号一切造作你都使用不了,因为你并无修为,离了此方天地,届时一介凡人之躯,不过百年便化为黄土身死魂消。

所以账目算起来,阎罗可能小赚一时,但灵山的大师们却永远不亏。

“吾观施主尚未修行,若施主有意,吾自当为施主剃度授记。”

接引道人悲苦地脸上露出一丝笑容,明面上开出的筹码就差把阎罗堆死。

加钱加猛了!

阎罗此时只觉得从头爽到脚,赢麻了的说。

细思对比之下,阎罗只感觉三清圣人开出来的条件简直拿不出手,太过寒酸,全是搁这搁那。

哪像西方的二位圣人,到底是我佛只渡有缘人,有缘(元)人越渡越多,手里的元子那还能少吗?

看看,开口就是佛陀尊位随便选,大气啊这是,这不得是一步跨到最高层?

更别说接引圣人还准备亲自为他剃度,这是什么意思?

这是圣人要收他为徒啊!

阎罗强压着快要乐疯的冲动,大佬开出这么诱惑人的条件,索求定然不低。

“不知几位圣人未来有何吩咐。”

阎罗在这里耍了个小聪明,只是问问,没说他未来做不做。

殊不知这种行为在大能者面前就是作死,你是什么档次?敢拿大佬们消遣。

“也无甚要事,未来此方天地佛法显迹昌盛时,还需施主在幽冥世界行些方便。”

↑返回顶部↑

书页/目录