第50章 繁衍生息，福泽后人（1 / 2）

吕华英出生于1930年，经历过华国最残酷的抗战时期，家里人几乎在战争中全没有了，只有一位奶奶和她幸存。吕华英的名字更是她奶奶对她的希望，希望她能成为中华的英雄。

她奶奶出生于小富之家，读过几年书，虽然家境富裕，却也受过不少封建社会所带来伤害。她经历了家破人亡后，坚强的带着小孙女活了下来，后来在机缘巧合之下，更协助我党成功抗战，取得了不少骄人的成绩。

吕华英在她的熏陶下，也对时代女性有了不一样的见解。她不认为女性只能是依附男人的存在，她相信只要有机会，女性也能成就一番大事业。她的坚强、聪慧，让她成为了一名优秀的解放军，更成为了一名优秀的女性代表。

她见证了战争的残酷，也见证了建国的不易，比一般人更懂得国家的艰难，哪怕她今天已经做到了师长夫人，还是坚持一如既往的艰苦朴素。

吕华英是传统的军人思想，也坚信主席同志所说的妇女能撑起半片天，她自身的经历也证实了主席同志所说的：“妇女在全面抗战中有非常重大的作用，教育子女，鼓励丈夫，教育群众，都要通过妇女来完成。……妇女的力量是伟大的，现在抗战要有妇女参加，生产也要有她们。世界上很多事情，没有妇女的参加，就不会取得成功。”所以她一直也在岗位上为此兢兢业业的努力，希望可以解放更多女性。

恩格斯同志说过：“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去。”（内容来源于网络）

列宁同志也强调过：“要彻底解放妇女，要使她们同男子真正平等，就必须有公共经济，必须让妇女参加共同的生产劳动。”（内容来源于网络）

马克思主义不仅强调劳动是实现妇女解放的基础，还进一步指出妇女只有参与到社会生产的公共劳动之中，才能真正实现自身彻底的解放。（内容来源于网络）

她本身也深深的认同：“广大妇女在经济方面如想取得解放，首先应取得‘独立的经济地位，方才能够达到真正解放的目的’。经济独立是建立在参与社会生产的公共劳动基础之上的，‘只有妇女积极地参加生产建设的工作，才能获得经济地位和独立性，妇女解放的事业也才能有稳固的物质基础’。所以妇女能参与社会生产，是解放女性的内在要求。（内容来源于网络）

因此，在她听到苏娇的提议后，她觉得这件事如果成功了，会成为她人生中的重要转折点和重要成就。哪怕提出来的只是一个不到20岁的小姑娘，她都忍不住心动了。

这项目如果成功了，就能给家属的妇女创造更多的工作岗位，帮忙她们实现独立的经济地位，才是对她们真正的解放。

她做了几年的妇女主任，更深刻的感受到，现在的妇女主要问题就是经济不独立。俗话说：拿人手短 吃人嘴软，哪怕是一家人，但只要家里的经济收入只来自于男人，女人就注定要低人一头。