第123章 捐暴戾汞铅立交 嫌朽衰须齿重易（2 / 2）

叔以其不肖，谓曰：“汝何至此?”曰：“某知向过，请改节读书，愿受鞭棰。”库部未令就学，遣监杯盘之饰，无不修洁。或命主某事，虽雪深没踝，亦不辞。库部益亲怜之，言于班行，复以荫叙，累迁吏部侍郎。柔佞多狡。时武惠妃宠冠后宫，生寿王瑁，太子寝疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃曰：“愿保护寿王。”惠妃德之，帝以林甫与裴、张并同中书门下三品。是日，大风起，拔木倾屋。又关中久雨谷贵。

帝欲幸东都，耀卿置对甚善，帝以为江淮转运使。凡三岁，得运米七百万斛。耀卿入朝曰：“臣于道间数见一老，乘驴如飞，邀问之，云是中条张老。此必有道，可召之。”张果居垣州，多往来汾晋间，耆老云为儿童时见之，言已数百岁，因传其有长年秘术。太宗、高宗屡征不起；则天聘之出山，佯死于妒女庙前，时方盛暑，须臾臭烂生虫。后有人复见之，常乘一白驴，日行数万里，休则重叠如纸，置巾箱中，乘则以水噀之，复为驴。相州刺史韦济曾荐之。

帝久闻其异，即遣耀卿弟通事舍人裴晤驰驿迫之。果对晤气绝而死，晤乃焚香启请，宣天子求道之意，俄顷渐苏。晤不敢逼，驰还奏之。命中书舍人徐峤赍玺书往迎，果随峤至都，安置集贤院，肩舆入禁宫。帝从容曰：“先生得道者也，何齿发之衰耶?”果曰：“衰朽之岁，无道术可凭，故使之然，长足耻也，今若尽除，不犹愈乎?”因于御前拔去鬓发，击落牙齿，流血溢口。帝甚惊，谓曰：“先生休舍，少选晤语。”俄召之，见其青鬓皓齿，愈于壮年。

一日，秘书监王回质、太常少卿萧华，尝同造焉。时玄宗欲令尚主，果未之知也，忽笑谓二人曰：“娶妇得公主，甚可畏也。”迥质与华相视，未谕其言。俄顷有中使至，谓果曰：“上以玉真公主早岁好道，欲降于先生。”果大笑，竟不承诏，二人方悟向来之言。

公卿多往候谒，或问以方外事，皆诡对之。每云是尧时丙子年人，又云尧时为侍中，善于胎息，累日不食，食时但进美酒及三黄丸。

帝留内殿赐饮，辞以：“山臣饮不过二升，有弟子饮可一斛。”帝命召至，见一小道士自殿檐飞下，年可十六七，美姿容，旨趣雅淡，礼貌臻备。帝命坐，果曰：“弟子当侍立于侧，未宜赐坐。”帝目之愈喜，赐之酒，饮及一斛，不辞。果曰：“不可更赐，过度有失，致龙颜一笑也。”帝逼而赐之，酒忽从顶涌出，冠落地化一榼盖，帝及嫔御皆笑。顷失道士，但见一金榼在地，满注清酒，榼盛一斗，验之，乃集贤院中榼也。

帝累试仙术，常命与法善法戏，所赍甚多。果辞曰：“无用衣食，留赐贫病者，受惠多矣。”腾月制禁京城匄者，置病坊以养之。帝尝问以治身治国之道，果曰：“清心寡欲以身治，务农节用以国治。”帝始躬耕刈麦。

北胡奚契丹犯边，幽州节度使张守珪击破之，制为羽林大将军。守珪，九陇人，慷慨尚气节。未遇时，有仙君山荣园，每岁召采茶人力百余，男女佣工者杂处园中。一少年自言无亲族，赁为摘茶，甚勤愿了慧。守珪怜之，以为义儿。又一女子，年二十，云愿为义儿之妻，孝义端恪。

一旦山水泛滥，市井路隔，盐酪既缺，新妇曰：“此可买耳。”取钱出门十数步，置钱于树下，以杖叩树，得盐酪而归。后或有所需，但令叩树，无不得者。其术。夫亦能之，与邻妇数十辈于端口市相遇，为买酒一碗，与众妇饮，皆大醉而碗酒不减。

守珪问其术受何人，少年曰：“我阳平洞仙，因小过谪凡，不久当去。”守珪曰：“洞府大小与人间城阙相类否?”对曰：“二十四化各有一洞，或方千里、五百、三百里，中皆有日月飞精，谓伏晨之根，下照于洞，与世无异。中有仙王、仙官，卿相辅佐，如世之职司，有道及积功迁神、返生之士，皆居其中为民庶。每年天元大节，诸天各有上真游观，人世所为善恶，其生死废兴，水旱风雨，预关于洞真焉。龙神祠庙血食之司，皆为洞府所统。二十四化之外，青城、峨眉、益登、慈母、繁阳、瑶冢，皆亦有洞，不在十大洞天、三十六小洞天之数。洞中仙曹，宛如郡县聚落，不可一一详记也。”旬日，忽失其夫妇。守珪既受任，仍镇幽州。

营州杂胡有康姓名阿荦山，逃入幽州，性狡黠，守珪更名禄山。后有战功，表为平卢讨击使。有史宰千者，亦以骁勇闻，守珪奏为果毅，后入奏事，赐名思明。张果闻守珪表举安、史，浩然叹曰：“二孽兴，祸乱作矣。”帝因张果神异莫测，闻归夜光善视鬼，召果坐于前，敕夜光视之，奏曰：“张果安在?臣愿视之。”而果在御前大笑，夜光卒不能见。

有邢和璞者，字蕴中，自称青城山道人，精知本草。武后患心热疾，和璞进紫花梨即愈，赐赍不受，归山。曾师郭琼，更善方术。和璞貌清赢服气，时饵少药，朝贵候之如市，能增寿活死。

尝至白马坂下，遇友人已死信宿，其母哭求。和璞令出亡人置于床，引其衾解衣同寝，令阖户熟眠，久之起具汤，而友犹死，和璞曰：“大人与我约而妄，何也?”复令闭户又寝，俄而起曰：“活矣。”母入视已苏，问之，子曰：“被录在牢，禁系考讯正苦，忽闻外曰：‘王唤若人。’官曰：‘讯未毕，不可使去。’少顷，又惊走至者曰：‘邢仙人自来唤。’官吏迎拜恐惧，遂令从归。”

有人纳少妾，善歌舞而暴卒，请和璞活之，乃墨书一符，使置妾卧处。俄而言曰：“墨符无益。”复朱书一符，命置于床，点头曰：“此山神取之，可令返也。”又书一大符焚之，俄而妾活，言曰：“为一胡神领从者数百拘去，闭宫门作乐酣饮，忽有排户者曰：‘五道大使呼歌者。’神不应。顷之又曰：‘罗大王使呼。’神方骇，仍曰‘且少留’。须臾，数百骑驰呼曰：‘天帝诏，何敢辄取歌人。’曳神下，杖一百，速命放还。”

邢常携竹算数计，算长六寸。有请者则布算为卦，纵横布列，动用数百，满床布已，乃告家之休咎、人之年命短长及官禄如神。帝每奇之，因令算果年寿。和璞运筹布算，意竭神沮，终不能定其甲子。帝谓高力士曰：“今张果寒燠不能察其体，外物不能浼其中，善算者莫究其年，视鬼者莫视其状，神仙倏忽，岂非真耶?尝闻堇斟饮之者死，苟非真仙，必败其质，可试以饮之。”会大雪寒甚，命以堇斟赐果，遂举饮尽三卮，醾然有醉色，顾谓左右曰：“此酒非嘉味也。”即偃而寝，食顷方寤，览镜齿皆焦黑，避命侍童取铁如意击齿尽落，随收于衣带中。