第四百四十二章 既然无力反抗，那就好好享受【第三更】（1 / 2）

“鸣礼……奏乐……”

当陈鸣的坐船靠上下关码头的那一刻，整个南京沸腾了。因为这一刻对于南京是一个新的开始，在明亡之后的一百多年后，南京在政治上重新回到了中国的最中心舞台。礼炮、鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，万众欢呼。巨大的声音把陈鼎都吓了一跳，小手紧抓住父亲的大手。

“别怕。”陈鸣手掌抚了抚儿子的后脑勺，安慰道：“这是欢迎咱们的，不用怕。跟爹一块走下去。”陈鸣和陈鼎还是需要公开露露面的，尤其是陈鸣。而至于被他特意带上的陈鼎，这是一个很明显的暗示。

女眷就不需要作秀了，码头上早安排好了马车，直接登上马车，进太子府就是了。

是的，太子府，而不是东宫。陈鸣不住在内宫，而是另辟了府邸。

现在修缮一新的皇宫面积只有原先明皇城的五分之一、六分之一大，虽然这片区域是明故宫的精华地带，但要是从紫金山顶遥望明故宫，就能清楚地现——其内部大片大片都是空白区，或是废旧残破的屋舍，比如内宫诸监。

明故宫所修缮的部分完全是沿着皇宫的中心轴进行的，午门、承天门、奉天殿、华盖殿、谨身殿、乾清宫、坤宁宫，这都妥善的修建起来了，而奉先殿、武英殿、文华殿、柔仪殿等就全部俭省了。其职责转到三大殿上。

陈汉没办法将整个明故宫全部修葺起来，时间太短暂，光是木料砖瓦——琉璃瓦，就难以迅备全，全部修葺工程量太过巨大，银钱耗费也太过巨大，时间也会拖得很长久。所以陈汉对于明故宫的修复就只做一个面子活。就连太子所在的春和殿，都只是做了一个简单的修缮，因为皇城外——原两江总督衙门被开辟成了新的太子府邸。

——不清楚春和殿是不是太子东宫，只查到了洪武二十五年四月“皇太子薨，……越三日成服诣春和门会哭。

陈鸣与朱明朝的历任太子可是有太大的不同的，每日里他都要处理繁多的公务、军务，身兼重任，长久窝在内宫算什么？别忘了还有一个大都督府呢。所以就另辟太子府邸，并就节省方面考虑，把原来的两江总督府给划拉了去。

东六宫、西六宫也只各修葺了一处宫殿，内花园更是空空如野。西五所、东五所一片废墟。

伴随着陈鸣的到来，一个新的时代也正式来临了。

当夏秋交接的时候，陈惠等一干人再从鲁山迁移到南京来，当年朱明北伐中原前夕的新吴之局面不仅全盘恢复，还有了大大的加强。当初的朱元璋手里可没有东南沿海。破大都，朱武俸禄，自毁长城的来施行孔孟治国之道？天大的傻子也不会这么做。

“陈家重的是自己的天下，可不是什么狗屁道统。”这是汪辉祖自己认为的，但他也不会把这话说出去。

“焕曾兄此言差矣。方今乱世，争天下，平鞑虏，大汉靠的是淳朴农人所成之军，靠的是天下士子归心，而非是市井商人！经商之辈唯利是图，寡廉少耻，又善于蛊惑人心，败坏民风。如不加以遏制，世上皆轻农而重商，民心动摇，油滑自省，朴实不存，世风遂败坏，国之不国也。农人才是国之根本啊！”赵翼好歹在大都督府里一段时间了，自己也在广西、云南当过官，知道暹罗、安南的粮食产量，没有说出重商轻农，农业败落，粮产不丰，天下必生祸乱这些话。

“天下可以有一个徽州，徽州却不能成为天下啊。”赵翼的思想还是没能脱出旧路来。投降陈汉和转变思想是完全两个概念。前者，陈汉现在的进展很不错，后者，就只有呵呵了。

汪辉祖心理面暗暗地摇头，这赵翼别看那么大的声名，如果这脑筋转不过弯来，他在陈鸣身边的日子不会长久的。

什么儒家，什么士大夫？被陈鸣灌输了‘犬儒’这个概念后，汪辉祖虽然心理面难堪，却也觉得真的是很恰当的形容。人如果真的遵循孔孟之道，就算不殉死，也不会为异族效命做官吧？近来太子正要抬一抬衢州南孔的门台，不就是因为南孔好歹在蒙元一朝保持了一些气节，表现的比北孔强多了么。虽然到了满清时候他们大哥别说二哥。

“云崧兄，你我都是读书人，就不用在脸皮上自己给自己贴金了。那哪里是士大夫归心哦，那是刀子架到脖子上了，不得不降。”还士大夫归心，给陈汉捣乱还差不多。

赵翼的脸有些红了，他可就是典型的被刀子架到脖子上后，立刻就被庞振坤给‘说服’的人。他觉得汪辉祖这是要揭自己的短。不过汪辉祖没给他脾气的机会，汪辉祖拿自己举了例子，拿袁枚举了例子，那颜希深还有彭忠瑞、秦大成举了例子，贪生怕死的人不要太多喽。所以啊：

“别讲什么士大夫风骨气节了，咱们早没了，老祖宗也早没了。”

“当年五胡乱中原时，儒家可屈身事贼；蒙古灭南宋时，虽然万千士子为宋而亡，但屈身事贼者比之更多；待到满清入关之后，就更是如此。就更不要说与北宋并立的辽夏二国了。”儒家的气节早就败光了。

如果说满清还是行汉法，尊孔敬儒，那么：

“这些异族开国之时可用了儒治？”都说胡无百年之运，辽夏两国哪个不是过了百年？虽然期间有很多的汉族文人士子跑去辽夏为官，还有他们本地的汉人，甚至到了最后辽夏都已经基本汉化了，但辽夏的国治与传统的汉法还是有大大的不同的。

“孔孟之道于我汉土根深蒂固，教化之德绵延两千载，非一朝一夕可更改的。”