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第582章 黑暗的小屋(1 / 2)

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“如果按照这么说,那么我们应该更推崇儒家的思想才对呀,因为儒家认为做人应该崇尚仁、义、礼、德,应该理性追求个人利益。”一位客人插话说道。

“没错,从理论来讲确实如此,既然人类的本性是功利的,那么我就就应该推崇无私与奉献,这样,整个人类大集体就会朝着好的方向去迈进。但是,事实却并非如此。”说着,马老板沉重地摇了摇头。

“这话是什么意思?”

“因为功利的基因实在是太深太深了,深到如同死亡一般,人类也许终其一生也无法改变追求利益的人性本质。而儒学的思想,以及中国统治者所提倡的公德思想则宛如一片美丽的面具,它们并没有让中国人成为真正的谦谦君子,而是让这个中华民族成了一个伪君子。看看那些儒家所推崇的仁义道德吧,‘有朋自远方来不亦乐乎’。是的,如果有朋友从远方到来,我们在表面上的确会表现得相当热情,但是在我们的内心深处则并不是这样。我们可能会很自然地去判断这个人的可利用程度,如果这位朋友是一位大官员,或者是一个大富豪,那么我们就会真的做到不亦乐乎,热情招待;但是,如果此人是一个穷鬼,或者是一个毫无利用价值的人,那么我们就会在表面上装作热情,而在暗中使用各种手段将其赶走。说白了,我们只是在为己谋利。同样,也正是因为‘有朋自远方来不亦乐乎’,所以我们经常会与他人说,‘常来家里玩呀。’但是,如果那人真的来家里玩,那么他的行为则会被认为是好无情商的不懂事儿,即使,那句‘常来家里玩’是你亲口对别人家说的。渐渐的,受到儒家思想的灌输,中国人个个成为了表里不一的演员。我们从不把利益挂在嘴边,而是口口声声的仁义道德,口口声声的舍己为人,口口声声的正人君子。而追求个人利益的基因却始终隐藏在我们的心底。绝大多数的中国人,包括我,包括在坐的每一个人,都深受儒学和固有基因的双重影响,成为了真真正正的伪君子,嘴上从来不直说想要得到利益,可是心里却比任何人都更崇尚利益。我们拿着圣人的标准来要求普通人,却让普通人成为了伪君子。”

马老板的话并没有让在坐的老板和官员们感到不舒服,因为他的话是对中国人鞭辟入里的总结。

“再看看这个民族吧,正是因为这种思想的根深蒂固,所以我们国家各行各业的从业人员变得尤其可怕,本来应该成为社会管理者的官员们从来都不把建好一座城市,管好一个部门作为自己的人生目标,他们只追求两样东西,一个是以最快的速度升职,如果没有办法快速升职,那么就在这个职位上尽量为自己捞得一些利益。所以,我们容易看到,一座城市的管理者更喜欢追求急功近利

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