第240章渐入縠中（1 / 2）

第二天上午，齐默还等在宿舍里的时候，郗钰、常宽还有姜梅梅，一个个早早地赶了过来。

在齐默一个电话的召唤下，大家纷纷头”，是我国古代祭祀天地的重要礼器之一，也被列为古代“六器”之。

玉琮与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥共六种礼器，成为我国古代祭祀天地的“六器”。周礼“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，这就是玉璧祭天，玉琮祭地的礼制。

虽然关于玉琮的具体功能，还有使用方法都有待考证，学术界也众说不一，至今也无定论，但种种现象说明，玉琮和原始宗教以及祭祀礼仪密切相关。

因为琮是一种内圆外方的筒形玉器，普遍的说法是，琮外方象征地，内圆象征天，中孔穿的柱子为天地柱，象征天地之间的贯穿。

玉琮是原始部落领和古代巫师，为了连接天地、沟通人神的一种法器，带有强烈的原始巫术色彩。

玉琮的主人必属部族酋长、大祭司、巫师之类的上层人物。正因为如此，玉琮也成为了上古时权势和财富的象征，也是墓葬中部落酋长身份的证据。

最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约51oo年前。

新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化化的玉琮最达，出土与传世的数量最多。

浙江杭州反山遗址出土的神兽纹玉琮，是迄今为止现的最大玉琮，也是制作最精、纹饰最美的史前玉琮，因而也有“玉琮王”之称。