一三三 出场风云（下）（2 / 2）

非是慈苦大师执门户之见，实是此事过于匪夷所思。

一个道教破落门派的弟子，如何能胜任得了佛教四大宗之一的东林寺监寺长老？若是被传扬开来。世人要如何看待佛教？

然而比起李易出任东林寺监寺长老更让慈苦大师警惕的是全真派的崛起，如果说李易之事对于少林寺佛教禅宗而言还有些无关痛痒的话，毕竟那是东林寺净土宗的“自甘堕落”，那么全真派的崛起可是要关乎少林寺的切身利益了。

昔年发生于元大都的“佛道之争”，得名者是西域雪山大光明寺佛教密宗，得利者却是中原嵩山少林寺佛教禅宗。

为何如此？那一场“佛道之争”中，道教全真派高手自掌教真人李志常以下，固然全军覆没，而佛教密宗也不好过。随宗主嚼字清晰无比，这样子倒让李易想起了私塾中严厉的启蒙老师。

嵩阳书院乃是儒教四大书院之一，修习的乃是王阳明心学，王阳明心学以“心”为本，以“格物致知”为用，传有四句口诀，称之为《王阳明四句教》：

“无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。”(未完待续。。)