第四百八十三章 敬酒不吃吃罚酒（1 / 2）

不知不觉的，一家家中原银行已经开遍了齐鲁和半个淮南。

百姓、商贾都知道这家银行的后台就是陆大王，是齐国的官府。也知道这银行的作用乃是兑换金银钱币，置换银票。

陆谦早就有搞金银币的想法，实在是因为这方天地里，北宋时期的中国已经遍布白银了。

不说能比正史满清时期，至少那白银数量已经积累到一定规模。

如此陆谦就觉得铸造金银币一定赚钱。这种信念愿于一个很根深蒂固的印象，前世他看过不少穿清，那铸造银币得利，几乎是一众所公认的观点。

陆谦自己估摸着，也觉得必是可行的。用较少的银子去支付更多银子的价值，这自然赚便宜。特别是他现在还拥有着当今世界上最最现今的铸造工艺。

如是，陆谦就以记忆中的袁大头作为参照，很快便拿出了陆大头来。并定制：一圆银币，总重七钱五分，银有叙。

现下，这中原银行更有了一新职能，那就是发放军饷。

兵也好，将也好，今后的饷银俸禄皆由地方银行代为发放。那些兵将在本处军需官那儿能够拿到的只有一张薄纸。

庐州大战之后，淮南军上下自有封赏。

那战死者、伤残者抚恤、立功者奖赏，怯战者受惩，不足而一。

赵育才就是那受赏者，他一杆长枪，在慎县厮杀中立功不少，战后被推为一等功。可以说，有此功勋后，这厮只要塌下心来在军中效力，日后必会得提拔。

同时也是受伤者，稍后就被转到了医院，战场上想要立下功勋，岂能没有代价？

赵育才浑身上下轻重伤足有认字，那只要在军中待个一年半载的，多能认得一些字。同时军中怀有文化考试，那文化等级高的在退役或伤残退役后都可进官府体系，包括在州县官学中担任体操教官职务。

中国人素来都讲究滴水之恩当涌泉相报。孟子有言：君以国士待我，我当以国士报之！君以路人待我，我以路人报之！君以草芥待我，我当以仇寇报之！诚如斯言，这些军士又如何会在战场上望风而逃，不战而溃呢？

赵育才是穷苦人出身，虽有族人，却无亲近人。他不愿意要地，安家的军功田一亩不要，全换成银子，存进银行中。虽然那丝毫的利息也没，这还是因为赵育才为现役军士，若是平民百姓，那还反要拿出钱来，做储蓄费。但不少人也甘之如饴。

赵育才早在病床上躺着不能下地时候，心里就算着自己这会能拿多少赏钱，他是标准的财迷。这方能拄拐下地，人就拿着军牌，一写着有自己所属部队、姓名、职务的木块，这就好比是身凭，到了医院后勤处，支取自己的俸禄。

“寿州步军三营前都左队前什士卒赵育才？”

彼此核实，赵育才在花名册上签字画押，而后看着那后勤处的会计递来的一张纸傻眼了。

“这是甚个东西？”

那上面的字他倒是认得，饷票，可这意思他不明白啊。

“寿州的中原银行分行可知道？”会计问。

“自然知道。”赵育才回答说。

“你们寿州军的军饷已经拨调到了那儿。待你回去寿州，拿着饷票，带着军牌，自去分行领取薪俸就是。”

可以说，随着梁山军根基的稳固，一些措施已经可以逐渐变现。就好比现下这项，至少就可以减轻了军中腐败。那营一级的辎重官也好，更上一级的辎重官也罢，你就见不到钱样儿。

将士军饷都有定额，有奖励惩罚也是要有‘真凭实据’，上下核实核对后，兵部直接行文于户部，户部再拨款于地方上的银行分行，这当中环节不少，但你就是见不到钱。不说能杜绝喝兵血之现象，至少增加了其中难度。