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第一百零一章 死神崇拜(2 / 2)

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君承宗将手电筒放到一旁的桌子上,然后打开了这本牛皮活页夹。

然而,君承宗刚一打开活页夹的扣,一张纸就从里面滑了出来,掉在地上。

君承宗低头一看,只见那是一张古朴的羊皮纸,而就在羊皮之上,有一个用墨水画出来的符号。

“朱迪,你记不记得有一个符号,看上去就像是,嗯……”君承宗弯腰将那张羊皮纸捡了起来,看着上面的符号,对朱迪描述道,“就像是一个暮光之眼架在古埃及十字架上面?”

朱迪听着君承宗的描述,也是懵了一下,在她的印象里根本没见过这么一个古怪的符号。

从这个符号上,君承宗和朱迪都没什么头绪,于是他便将这张羊皮纸放在一旁,继续翻看着活页夹里面的东西。

活页夹里面架着几张记得满满当当的笔记,字迹不仅杂乱,而且潦草,君承宗看了半天才看明白里面写的是什么。

但是,君承宗看明白这些笔记上的内容之后,所有的谜团也就都解决了。

“朱迪,青石仙医所谓的治病,其实是在召唤死神!”君承宗连忙对朱迪说道,“那个符号,其实是两河流域一种失落的文明用来崇拜和召唤死神的图腾!”

在世界上,无论是哪一种文化,都会衍生出对于死亡的崇拜,从而诞生相应文明的死神。

比如中国的阎王、古希腊的冥王哈迪斯、古埃及的阿努比斯等等,都属于各种文明对于敬畏和崇拜死亡的衍生产物。

而这个牛皮活页夹里面的笔记,记载的正是如何召唤那种失落文明的死神!

“这种死神能够让濒死之人恢复生机,但是相应地也要花费一定的代价,”君承宗顿了顿,翻到笔记的下一页,继续说道,“这种代价就是要献祭其他人的生命!”

对上了,到目前为止,所有的线索都对上了!

青石仙医利用这个图腾召唤死神,然后通过死神的能力来达到治愈和剥夺别人性命的能力,从而让无知的病人们相信自己是上仙派来救苦救难的仙医,从中盈利!

就算他是在救人,但是肆意剥夺陌生人的性命又与恶魔有什么本质上的区别?

好歹毒的人呐……

君承宗继续翻着活页夹里面的东西,只见在这一叠笔记的后面,还夹着一些剪报之类的东西。

翻开其中一份剪报,一个熟悉的照片出现在了报纸最显眼的地方。

《短跑健将乐纪因伤退赛,无缘今年奥运会,网友质疑:纳税人的钱都是喂了狗吗?》

君承宗皱了皱眉,继续翻了翻下面的几篇报道,只见不光是乐纪这一篇报道而已,其他的几篇报道正对应着朱迪找到的那几个被青石仙医剥夺了性命的人!

而在那些人的名字后面,都出现了几个红色的标记,每一个已经死去的人的名字背后都有。

当他看到每个名字后面的红色标记的时候,最后一个疑问也可以解释的通了。

弄清楚了这一点,君承宗立刻对朱迪说道:“朱迪,青石仙医选择用那些他认为该死的人来作为剥夺生命的对象,他在处决那些他自认为不义的人!”

可是,当他翻到最后,夹在其中的一张抓拍照片引起了君承宗的注意。

“朱迪,我想我知道下一个受害者是谁了!”

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