三百零四章：师忧比乐（1 / 2）

即便是转换灵力的阵法也是需要灵力供给的，所谓巧妇难为无米之炊的意思是，即便是天安王氏的杰出弟子的设计，也没有办法跳过阵法本身就需要灵力的环节。

而灵力转换的数量越大，所需要的能量也越大，如果没有另一个灵力源泉的话，难道指望这群流浪武者一心二用，一边维持阵法，一边输入灵力嘛。

当然，这些话也只是唐罗在看见灵服的灵力流转后才反推出来的结论，这下他也能理解，为何哪里他与樊勇在蛇牙山交手，明明营地中有那么多五衣教的战士，却没有办法结灵成阵，共抗雷霆了。

因为他去的时间，五衣教根本不曾备战，自然不会往兵服中充能，反倒是那些前来山谷的五衣教战士，一个个都完成了充能，可以利用兵服特性，施展合击。

“等到鬼王岭打扫战场完毕，帮我弄几套五衣教的兵服。狼兵、蟒兵、熊卫、豹校的都要。”

说完王禅和五衣教的事儿，唐罗又朝着姬复请求道：“眼下龙西联盟里头全是来自各个世家的武者，功法不同，作战习惯不同，就连灵技的属性都不同所以只能分开管理，我想弄几套兵服回去看看能不能仿造，这样一来不但可以极大提升龙西联盟的军团战力更能方便管理，你看怎么样？”

人类的天性中，便有向更优者模仿的基因，这是一种强大的学习能力，所谓聪明，便是将看见的智慧放进心中，然后转化成自己的经验。

五衣教的兵服，源自王禅的奇思妙想，而王禅的认知与阵法造诣，源于天南王氏数千年的阵道精研。

这种底蕴是唐氏可望而不可即的东西，但今天有了五衣教的兵服，便是用最笨的方法拆线反推，也能让唐氏的阵道认知跃升不知多少个层次。

试想一下，五衣教灵服在这群乌合之众手上都能爆发这样强大的能量，若是放到龙西联盟那群世家战士手中，将是何等强悍。

在刚刚看到五衣教攻山的时候，唐罗便一直想着这件事，只是他一直耐着性子，直到将王禅和五衣教的事情都捋清楚之后，才提出要求。

而姬复自然不会在这个地方小气，因为就算他不给，以唐罗的实力，也能自己搞到五衣教的兵服，他又何必枉做小人，只见他大气的一挥手，颇有种英雄所见略同的感慨：“想不到唐兄与我想到一块儿去了，刚刚御使魂兵入阵，我特意瞄准五衣教战士的头部，便是为了尽最大可能保存五衣教的兵服。只要将这灵服阵法参透，想来应该能仿造出一模一样的兵服，佐以韩氏的军团操练之法，定能培养起一支强军！”

世间顶级的宗派已经进入单人融合技的时代，却并不意味着合击技会立刻退出战争舞台，至少在未来的一两百年内，战争中的绝对主力，还是圣地的大型兵团。

一来是因为融合技毕竟刚刚起步不如合击技品种繁多威力巨大，二来也是因为这第一批修行个人融合技的武者还需要一个漫长的时间成长。

相信再有几代人的努力，圣地或是宗门便会彻底开放合击技的限制，正式进入单人融合技的时代。

有时候唐罗想想，这圣地的做法就跟前世的某些军火公司差不多，自己用三代新产品的时候，才会将一代的老产品放出，享受那种科技领先的快乐。

……