第四十二章 一个无字B（1 / 1）

<content>二一五.释有释无“兄长，怎么想起给取名释无的呢？”——饭前，刘志略说情急之下自作主张给取了法名，那释无二字乍闻之际，慧能多少感觉还有点儿不太适应，可当曹老庄主随后肃肃穆穆称呼之时，人接受起来似乎也有些顺理成章了，而饭间刘志略全家上下左一个释无师父，右一个释无师父恭敬的叫着，殷勤的叫着之中，慧能不仅由衷感佩兄长用心的周全和果决，不仅觉着这段时间自己就是释无了，且还对这法名本身产生了非常的兴趣——释有释无，兄长说这名张口即来，未加思索，乃为心照，更叫慧能此刻想来愈发觉得有点儿意思了，于是饭后与刘志略一回到自己的房间刚一坐下，便笑笑相问了。www.126shu.com刘志略听了，想想却是反问：“想必兄弟是知道东晋高僧释道安的吧？”“‘漆道人，惊四邻。’听说过他的故事。”“道安主张出家人皆为释子，皆当姓释，印象深刻呀！”“所以兄弟也该姓释了。”慧能笑笑有些俏皮。“当时情急，实在来不及商议，不过愚兄很早就于此人多有叹服，却是真的。”刘志略解释认真，感慨由心。“‘四海习凿齿’，‘弥天释道安’。前秦符坚‘以十万师取襄阳，唯得此一人半耳！’弟以为人言不虚。而一代高僧鸠摩罗什称其为东方圣人，弟亦以为实至名归。”慧能于此话题的展开，更来了兴致。“兄弟所言极是！道安谓‘如来兴世，以本无弘教’，其‘崇本可以息末’之义，屡叫愚兄掩卷长思……兄弟求法黄梅所因所缘《金刚经》里那一个无字，自兄弟北上之后，亦是常常深萦吾心。今闻兄弟得法之偈‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃’中那一个无字，更叫愚兄豁然有如醍醐灌顶……一个无字，乃佛法之魂；一个无字，更人百年彻悟根本！”说着说着，刘志略情不自禁，不由起身来回踱步了。“兄长所言极是。‘诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，心无挂碍，无挂碍故无有恐怖。’以此无字，人才能‘远离颠倒梦想，究竟涅槃。’道安般若之观那一个无字里的崇本息末之义，可谓深矣、透矣！”慧能也随之离坐，神情飞扬。“所以，《金刚经》言，人若‘以无我，无人，无众生，无寿者修一切善法，即得阿薅多罗三藐三菩提？’”“所以，无得乃人心智之启，无我乃人万世透辟，而于中无住生心，方人觉悟真义！”“是啊，有得一切终将落空，有我百年烦恼根本。由此无住，方可有得，方能有我！”“因此佛言：‘无常者即是苦，苦者即是无我，无我者即是空，如是智者所觉知，便为见如来。’”“因此佛言：‘如来者，无所从来，亦无所去！’”“所以兄谓我释有释无而名释无了！”“所以弟彻空无无空，净无无净，有无无有而无住识心见性，当下成佛了……”～～寂寂夜色里，明明灯光中，心心相应的俩兄弟双手相执，大笑开怀……</content>